-
遭受了苦难，特别需要阿弥陀佛
【阿弥弥陀四十八愿，摄机万无漏一，故十方众生，造何生因，行何法门，专杂不论，圣净不分，一律济助。】这是讲出，不管你修什么法门，只要回向导归极乐，都可以得到阿弥陀佛的救度... 
-
阿弥陀佛对于你修行一切点点滴
阿弥陀佛发第一愿，誓言成就的国土没有三恶道，就是要救度凡夫。从第一愿我们就知道这个意义。为什么？因为凡夫有贪、瞋、痴三毒烦恼，阿罗汉、辟支佛、菩萨，是界外的圣者，不会在... 
-
解门与行门同时并进
念南无阿弥陀佛，从解门，要了解阿弥陀佛发愿要救度我们的道理。你若没有去探讨净土的经论，你要怎么了解呢？所以以解门的深入，来引导行门的修持，这样在菩提道路行走，才不会走得... 
-
这才是真实的净土
念佛念到很有功夫，能够得到阿弥陀佛的救度，往生西方极乐世界，但是，这是念佛往生之一，非是念佛往生唯一。意思就是说，念佛念到很有功夫，可以进入禅定，在定中见佛，如慧远大师... 
-
解释“因缘”这二字的意思
下面来解释“因缘”这二字的意思。因缘,乃因与缘之合称。因,指引生结果之直接内在原因;缘,指由外来相助之间接原因。湛然大师《止观辅行传弘决》云:“亲生为因,疏助为缘。”例如插种秧... 
-
罪人尚生，何况善人
“信‘罪虽十恶五逆亦得往生’”，是说阿弥陀佛绝对的救度，“而不犯小罪”，是说众生应该断恶修善。阿弥陀佛的本愿，虽然连逆恶之人念佛都加以救度，但是我们众生... 
-
纵使佛来道不生亦不惊动
不受人言所破之理，善导和尚已委细阐释。取意而言：纵使有佛，遍满十方世界，辉光吐舌，说言：烦恼罪恶凡夫，念佛一定往生者，此虚妄不可信也。亦不因此起一念疑心。何以故？佛皆同... 
-
阿弥陀佛巧妙的安排
法照大师，因为与菩萨的因缘相遇而一心修学净土法门。这个故事，时间的关系，我们无法每一个祖师他一生修学，向诸位详尽的报告。但是从祖师所开示的法语，我们念佛往生西方有所助益... 
-
超日月光明就是调摄不信的凡夫
阿弥陀佛的十二光明，最后一个就是超日月光明。超日月光明是什么样的作用呢？就是调摄不信的凡夫众生，使对这句佛号不信的凡夫众生，因为阿弥陀佛的十二光明超日月光明的普摄，使得... 
-
解释“善根”
善根,身口意三业之善,固不可拔,谓之根。又善能生妙果、生余善,故谓之根。对于三毒而立三善根:一无贪,二无瞋,三无痴。此三者皆为生无量善法之根本,故名善根。 就圣道教法的道理... 