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疑心，就不敢肯定“一定往生”
【问：此愿既以信心为本，未审何等心相为疑心，如何去除？】此愿就是指第十八愿。第十八愿的因愿文，有三心与十念，所以修学第十八愿的法门，就是以三心、十念共为往生西方极乐世界... 
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净土法门是易行疾至之道，是当
【阿耨多罗三藐三菩提乃梵语，汉文翻为无上正等正觉，即是佛果也。又第十五愿言：“一生令得阿耨多罗三藐三菩提”，又第十九愿言：“速得成就阿耨多罗三藐三菩提”，又... 
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放下自己对南无阿弥陀佛担心执
“弘愿”这两个字我们经常看到，就是广大的愿力来自于阿弥陀佛的大慈大悲之心，不忍一切众生受生死苦，所以誓言以六字果号要救度十方苦难的众生。【言弘愿者，如《大经》说：... 
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怎么样是自力念佛的人？
【一、自力念佛者，依我身、凭我心、励我力、信我所修种种善根之人，随念佛之心，以自力而求悟，仰凭自己之解行，将弥陀置于西方，思“如何发道心，净其行，期往生，伏烦恼，断... 
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念佛往生的道理，世尊的解释是
第廿五章、十八愿成就文第二十五段文,就是第十八愿的成就文。《无量寿经》有两卷,上卷与下卷。上卷最重要的经文,就是在说明阿弥陀佛因地法藏菩萨所发的四十八愿。四十八愿之中,以第... 
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念佛靠着佛力，譬如坐船靠着船
【然下根之凡夫，无端平信亦不可得，闻解其理时，方始发起信心。】下根的凡夫，想要对阿弥陀佛生起真实的信心，也不容易，所以听闻六字洪名的道理，才会发起信心。 【如此称名即... 
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念佛感果十种利益
续法大师《阿弥陀经略注》云:详明法利,因果各十。因十益者,谓:一名万德,六时易修,七日得成,一生了办,众罪销灭,诸魔远离,增长善根,横截生死,佛性开显,愿光摄受也。果十益者,谓:三圣来迎,... 
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教导大家念佛法门，一定对
因为修学念佛法门的人，在中国，从唐初以来，是非常的兴盛。唐初因为有善导大师在长安的推广，所以一般市民，不论男女老幼，修学念佛法门的人非常的多。善导大师弘化的威德，非常的... 
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我们绝对是正念往生西方佛国
在本经第七观华座观，世尊要为韦提希夫人说华座观的观法，以消除韦提希夫人的苦恼。世尊还未说华座观法之时，无量寿佛与观世音菩萨、大势至菩萨住立在空中，光明炽盛不可具见。韦提... 
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总是莫名地觉得似乎念佛太少了
在他的心中觉得说：念阿弥陀佛太少，这样能往生吗？将往生西方极乐世界的心，决定在念佛的数目。我们要往生西方极乐世界，心念如果想：我念佛就要念多才能往生，念少就不能往生，那... 