圣人之下皆蝼蚁，在《封神演义》中，圣人是修仙的最高境界，一旦超凡入圣，便可以掌握无上的法力和创造力。圣人之下的任何人物，无论是凡人还是神仙，即使是准圣，在圣人面前也不堪一击。

圣人之下最强者孔宣，可以秒杀准圣之下的任何对手，但在圣人准提道人面前，却几乎毫无还手之力。又比如作为准圣的三霄娘娘，在圣人太上老君和元始天尊面前，显得手无缚鸡之力。准圣的法力虽然已经极高，但圣人相比准圣，犹如打通了任督二脉、获得了顿悟的智慧，两者不可同日而语。

在封神社会中，圣人通晓万事万物，无所不知，无所不能，甚至可以开天辟地。圣人也可以超脱时空，历无量量劫，不入轮回，永恒永存，即使洪荒崩溃，也能再创洪荒。

不过，圣人在封神中虽然威望至高、大名鼎鼎，向往超凡脱俗的修仙人士也比比皆是，但封神中的圣人却非常少，屈指可数。即使算上女娲娘娘和鸿钧老祖，封神中的圣人也不过区区七人，其他的五人分别是：太上老君、元始天尊、通天教主，以及西方教的准提道人和接引道人。

除了七位圣人，封神中还有两位准圣，有且只有这两位，正是前文所说的孔宣和三霄娘娘。所谓准圣，即仅次于圣人，但缺少一个成圣的契机，只要遇到这个契机，随时都可能成圣。孔宣和三霄娘娘不知何时成为准圣，想必已有多年，但至今仍是准圣，可见成圣的契机很难遇到。

封神中圣人人数之所以极少，是因为成圣的难度太大。如前所说，准圣与圣人只有一步之遥，却也多年不能成圣，何况一个凡人或普通的神仙想成圣，更是难于登天。那么，一个凡人成圣到底有多难呢？

简单地说，需要经过6次考验。这看上去似乎不是很难，但你要知道，这6次考验不是想象中的闯6关，而相当于6次劫难，每次劫难又包括无数考验。这6次考验，对应了修仙者未来的6个身份，分别是：真仙、天仙、金仙、大罗金仙、准圣和圣人。也就是说，一个凡人所想成圣，首先得修炼成为真仙，其次是天仙，再次是金仙，一步一步艰难地接近圣人。

封神中大名鼎鼎的十二金仙，也不过修炼到成圣的第三个等级，与圣人还相差三个等级。 被阐教众弟子尊为老师的燃灯道人，后来佛教地位最高的燃灯佛祖，也不过是大罗金仙，与圣人还差两个等级。要知道，燃灯道人早在太古时期便已得道，可见成圣的艰难。

太上老君和元始天尊等人虽是圣人，但他们的成圣之路同样艰辛无比，他们都是在洪荒之前便已得道，据说是由无极而生。但即使如此，作为圣人的他们，虽然理论上是永恒不死的，但事实上未必不死。原著中，鸿钧老祖见太上老君等弟子三人内斗，担心他们打破世界，重演混沌，于是赐给他们一人一颗丹药。但三人吃完后，鸿钧老祖说：“此丹非是却病长生之物，此丹炼就有玄功，因你三人各自攻。若有先将念头改，腹中丹发即时薨！”

可见，即使是圣人，如果遇到更强的圣人，也可能有性命危险。成圣之路多么不易，成圣以后也不能为所欲为。难怪圣人们深居简出，尤其是神话后期，几乎不理俗事，正因为成圣太难，谁也不愿意历经万劫修来的圣人身份，一朝丧失。得到的越多，越害怕失去，因而越小心谨慎。