【或饮食 或坐走 长者先 幼者后】
这是总纲领里面，我们就举出这两条，“伯友仲恭”，还有“长幼有序”，只要抓住这两个纲领，我们就能够把悌道圆满。我们看到《三字经》里面告诉我们，“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”，你看“长者先，幼者后”，这个古人一般家庭教育都是知道的。在雪庐老人他编的一本书，叫《常礼举要》，里面就讲到很多这样的观念，他告诉我们，“一个为人子者，坐不中席，行不中道”，在家里他就养成这样的一个行为，家里面总是有个位置是空在那里的，那是什么？那是给长辈坐的；而有客人来的时候，是给客人坐的。一般未成年的孩子，在家里是没有座位的，他是没有座位的，客人来的时候他要是在站在边边的，做什么？服务长辈，他没有座位。在这样的一个家庭环境养成的就是什么？就是谦卑，他不是傲慢，他不会长养傲慢的气息。所以“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”，是扎一个孩子谦卑、谦虚的人生态度。你看坐不中席，他不会大喇喇的坐在那个最尊贵的位置；行不中道，就是中间这个位置，他不会走这个位置。所以过去我们进庙的门都是什么？都是走两边的边门，这是什么？恭敬。大家都知道这样的道理，不会去触犯这样的礼节，为什么？