清清净净、不贪不染，

这就是智慧。

宣化上人慈悲开示：

你能勤修戒定慧，贪瞋痴自然就息灭了;你若贪瞋痴不息灭，戒定慧也不能勤修。有贪心的人就好逸恶劳;你有瞋心，就好发脾气、好瞋恚;你有痴心，就尽打妄想。想这个不成功，又想那个;想那个也不成功，又想另一个。所谓“夜晚千条路，早起卖豆腐”，躺到床上，有一千条路可跑的;可是明早起来，还是要去卖豆腐。这就是痴心妄想!

你若不息灭这贪瞋痴，戒定慧就不能现前。戒，第一就是戒贪;就是不要贪得无厌、不要好逸恶劳。所以“戒”就是对治“贪”的定。你若有定了，所谓“你有千条妙计，我有一定之规”，无论你用什么方法、Goodideasyouhave,IhaveSamadhi!(我有定力)，也都摇不动我，想给我麻烦也没有法子，因为我有定力。所以“定”就是对治“瞋”的;你就是脾气发得再大，我也不管。

“慧”就是对治“愚痴”的，你有了智慧，那愚痴就变了智慧了;你若有了愚痴，智慧也就变成愚痴了。它们两个是一个的，就是一反一正;这个样子是智慧，那样就是愚痴了，一面阴、一面阳。你要是攀缘，这就是愚痴;你要是不攀缘，这就是智慧。你醉生梦死、颠颠倒倒，这就是愚痴;你清清净净、不贪不染，这就是智慧。

你一时清净，你一时就在灵山;你时时清净，时时都在灵山。灵山，就是释迦牟尼佛说法的道场;说法道场是灵山，就是比喻你心里清净。

所以说：“一时清净，一时灵山;时时清净，时时灵山。”都在灵山法会上，不要向外去找，都在自己这里，只要你明白、会用。所以，修行也就在这个地方!

恭录自《妙法莲华经》安乐行品浅释