始建于辽重熙七年(公元1038年)的华严寺位于山西大同古城内西南隅，寺庙为辽代皇家寺院，在社会崇佛风气的影响下，辽代佛教造像艺术呈现一派繁荣景象，因此就有了华严寺里这些令人叹为观止的辽塑精品。

在山门内的两边可以看到两尊形象威武凶恶的大菩萨，它们就是佛教里保卫佛国与佛法不受侵害的哼哈二将。上图为哈将陈奇，他腹内有一道黄气，遇到敌人只要张口哈出一口黄气，就可以吸人魂魄，使敌人束手就擒。

华严寺大雄宝殿是现存辽金时期最大的佛殿之一，殿内中央佛坛上塑有五方佛，中间的毗卢遮那佛，即大日如来。值得一提的是大雄宝殿内采用减柱法构造，减少内柱12根，扩大了前部的空间面积，便于礼佛等各项活动。

华严寺最著名的合掌露齿菩萨被供奉在薄伽教藏殿内，这尊菩萨像以契丹少女为原型，衣着华丽，一条丝带绕肩而过自然垂落，仿佛正随风舞动。整个造像比例自然合理，生动传神，仿佛正在侧耳聆听佛祖教诲。

这件被郭沫若称赞为东方维纳斯的辽代艺术珍品打破了中国古代女子笑不露齿、衣不露体的封建礼教，虽说是一尊菩萨造像，却更像是一位婀娜多姿的契丹少女。至于华严寺为何要供奉一尊露齿微笑的菩萨像，至今仍是未解之谜。

莲花池环围的五层华严宝塔是继应县木塔之后全国第二大纯木榫卯结构的方形木塔，通高43米，塔内分层供奉着香檀木雕刻的释迦牟尼佛、观世音菩萨、交脚菩萨像。塔下暗藏一座近500平米、用100吨纯铜打造的地宫。

地宫以铜板雕刻的铜砖铺地，供奉大小佛像近千余尊，被称为“千佛龛＂。墙壁铜柱上还用图画记录了释迦牟尼一生的经历，如“树下诞生”“天人献衣”“得遇沙门”“妙转法轮”等，内容丰富多彩，金壁辉煌，十分壮观。

地宫中间的水晶塔内供奉着元代高僧慧明法师的舍利。华严宝塔与地宫体现了传统与现代的完美结合，堪称全国唯一的典范，现已成为山西大同古城的标志性建筑。