明朝著名养生学书籍《遵生八笺》里提到：“若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。

古人认为，身体健康的首要条件，是保护好自己的肾，因为肾里蕴含着人体的精华，肾满则体健，肾亏则虚空。

而想要保持身体强健，肾精饱满，首要就是戒色，使体内的精华不轻易外泄，从而保证身体愈加健康，精神持续焕发。

其实关于戒色，不仅是养生文章中经常提到，在儒学、道学和佛学中，都不可避免的提到这个问题，而这三种截然不同的道义中，对于戒色这一说法都是持以肯定的。

尽管孟子曾经说过“食色欲也”，在儒家的看法中，好色乃是人之天性，但是儒家同时又讲“克己复礼”，意思是在私欲面前，我们要学会克制，所以在“色”方面又有了“戒之在色”之说；

道家在面对欲望这个问题上，曾经说出“顺则人，逆则仙”这样的话，意思是假如顺从自己的欲望，就只能成为凡人，反之，则能得道成仙，而这句话用在“戒色”上极为合理；

而在佛家中，戒色更是八戒之首，想要成佛得道，首先就要斩除自己的色欲。

很少有人知道，被称为“千古完人”的曾国藩，曾经也被囿于色欲之中，苦苦挣扎却无法自拔。曾国藩一生中多次戒色，却屡戒屡破，后来他想了一个办法，并且凭借着超强的毅力，最终成功的戒掉了色欲。

这个办法很简单，就是把自己每日与色相关的东西都记录在日记本里，从而警醒自己。但是实施起来却也难，比方说坚持不了写日记，比方说色欲来了就把日记的事情忘掉了。所以这种办法可以借鉴，但想要真正的成功，还是得需要大毅力。

其实这种方法不难，谁都可以做到，但是难的是坚持、是毅力。很多人做事都喜欢半途而废，就像减肥一样，大多数人都嚷嚷着减肥，但是真正能做到身体力行的却没有几个，大部分人都是坚持个几天，然后就又控制不住美食的诱惑，又懒惰成性，不想去减肥了。

戒色亦然，在同等条件下，戒色比减肥更加困难，毕竟减肥面对的只是坚持，而戒色面对的确实欲望无穷的侵扰。同理，戒酒、戒烟乃至戒赌、戒赌，都是一样的。人们如果能轻易的割舍自己的欲望，离成功也就不远了。