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净土法门法师法语:安稳的地方

发布时间:2024-04-30 02:01:59作者:心经全文网
净土法门法师法语:安稳的地方

1 我们现在这个世间,真是天下大乱。这个世界,找不到一个安稳的地方。

2 现在年头不好,人人为苦所逼,身心不能安稳。我相信大家都会有这个感触。

3 现在人的生活压力、工作压力、精神压力非常之重。所以往往看到小学生自杀,这在过去可以说从来没听说过的。在过去,哪里会见到这个事情?

4 现在在国内、在国外,都常见到自杀事件。我们看到这些事相,要不能提高警觉,那真叫麻木不仁!

5 我们看看全世界的人,哪一个人不为生活奔波?我们这些众生在这个世界里头煎熬,要操心的事太多,非常的辛苦!

6 在外国的侨胞,我看起来比我们国内人要辛苦很多,他总有一个寄人篱下之感,那不是自己的国家。

7 侨胞生活忙碌,无论在精神、在物质上,压力都很重。决定不能失业,一失业就不得了!

8 我们今天过的日子很苦,国内的同胞对于外国的生活很羡慕,非常地向往。

9 外国人是不是真的快乐?日子是不是真的过得很好?不见得!

10 没有到过外国不知道,外国走多了,我们觉得外国不如中国。

11 有些同修问我,他说人家住的是洋房,出门都有汽车。在美国,几乎每个人一部汽车,人人都有车,为什么还说他不如我们?

12 我就问他,我说我们中国这些同胞们,你们哪个人曾经负过债。我问他,你现在有没有负债?大家都摇头,没有负债。

13 古人常讲“无债一身轻”,外国人他的生活统统是赊帐赊来的,可以说从生下来就负债,到死了都还不清,这个日子不好过。

14 物质生活没有欠缺,心理的压力非常的沉重,每天为工作而辛劳,所收的收入全部都还债。

15 房子是赊来的,赊帐赊来的,汽车也是赊来的,家里用的电冰箱、冷气这些东西,没有一样不是赊帐赊来的。

16 向哪个地方赊帐?去向银行贷款,去向保险公司贷款。所赚的钱全部都送给他们,这就是我们所讲的资本主义。所以看起来他们的生活好像跟天堂很接近,实际上他们的心理负担是非常沉重。

17 他们有他们的苦处,我们有我们的苦处。我们的苦处是在物质生活上欠缺一些,不如他们。我们的精神上生活是丰富的,他们精神生活非常之苦,压力很大。

18 实际上两个比较,我们是贫而乐。你看我在国内看到许多悠闲的人,我看到外面都坐了这些聊天的、在旁边坐着这些喝茶的,你看非常悠闲的生活,在外国没有。

19 外国人的生活紧张得不得了,他们是富而不乐,不如我们贫而乐,这是中国古圣先贤的教训。大家看多了,你才能够体会这里面的真实意义。

20 如果我们再能够努力把我们的生活水平向上提升,我们比外国就殊胜得太多了。

21 生活水平要如何改善?经典给我们许许多多的启示。许许多多地方我们认真来学习,才能够积极参与社会,积极参与建设。所以,佛法绝对不是消极,绝对不是逃避现实。

22 如果讲生活的情趣,我们今天不如古人,虽然电灯这样亮,给我们很方便,没有蜡烛那个情调有味道;飞机那么快速,没有那个帆船味道很别致。

23 古人是生活在诗情画意里面,的确有真善美,有那种享受,现在没有了。现在的人一天到晚生活紧张,苦恼烦闷、焦虑不安,生活的压力很重。人生活在这个世间,远不如畜生。

24 我看看畜生,我觉得人不如畜生!尤其看看外国那些畜生,外国人养的那些狗,不管是野生的,是家里头养的,比人的福报大,为什么?人要去伺候他,他不要伺候人。

25 修福的人要注意,不要来生变成享福的畜生,那也不好。所以唯一解脱之道,还是要念佛。

26 佛劝我们要相信、劝我们发愿,发什么愿?移民到西方极乐世界去。

27 现在有很多人移民到外国,我看都很苦,在外国生活的压力很重,在外国的华侨不幸福!所以我们应当移民到西方极乐世界,那才是真正安稳的国土。

28 今天这个时代,生活紧张,压力沉重,工作繁忙,我们用什么方法、什么态度来学佛?《华严经》上善财童子五十三参,给我们做了一个好榜样。

29 待人接物,“外不着相,内不动心”,你这一句佛号就念好了,你这个佛号念得就得力了。外着相,内动心,你这个佛号念得再好,一天念上十万声,古人讲的“风吹不入,雨打不透”,你也不能往生。

30 为什么你不能往生?你佛号念得多,没效果,不得力。念佛求什么?求一心不乱。你是二心、三心,见色闻声,心都乱了,这怎么行?念得再多也不行。

31 念佛法门最难信,但是最容易修。修这么一个法门,成就比任何法门都快,比任何法门都高。

32 同修当中,这一生当中遇到念佛法门,实在是非常希有难得!

33 我们要怎样修才真正有效?特别是对年轻,有工作、有家庭、有家累的人,应该怎么个修法?这是我们非常关心的。

34 现在这个社会走向高科技,每个人工作繁忙,生活压力沉重,分秒必争,哪有时间来念佛?所以同修们要真修,一定要做定课,定课就是早晚课,早晚课决定不能缺。

35 早晚课怎么定?采取十念法,这个时间很短。十念法是尽一口气叫一念,阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛,一口气叫一念,念十口气,这个时间不长。

36 早晨起来,洗了脸,漱了口,家里有佛像,在佛像面前做你的早课。晚上在睡觉之前,洗完脸之后,在佛像面前做晚课。这个时间很短,大概三分钟就够了。

37 你再忙,你一天连三分钟的时间都没有,你就快死了,忙死了。怎么样都不能缺,这个重要!

38 除此之外,我们要常常把阿弥陀佛放在心上,决定不能忘记。忆佛、念佛,这很重要。

39 平常生活当中怎么修?咱们每天吃三餐饭,在吃饭之前合掌念佛。

40 一般人在吃饭之前合掌念供养咒,“供养佛、供养法、供养僧、供养一切众生”,这是平常大家念的。我们专修净土,不要搞这些麻烦。

41 我们合掌念阿弥陀佛,念十声,再开动吃饭,你看你三餐饭不忘记阿弥陀佛,忆佛念佛,你不忘记。

42 上班的时候,在工作之前,我们合掌念十句佛号才开始工作。这样,一天你就能够修六、七次,而时间不到一分钟,时间短。

43 我们一天修六、七次,如果加上早晚课的话,八、九次,时间短、次数多,非常有效果。

44 你要真正能这样做,这一生当中往生净土是绝对成功。这是对于工作繁忙、有家累的,你就用这个方法。对你的工作、对你的家庭事务丝毫不妨碍,这个方法好。

45 其他的时间,散念,想起来就念阿弥陀佛,这么做就好。念佛法门,真的是难信易修!

46 我告诉大家这个“十念法”,一天念九次,一次只要一分钟,对于现代人在这个繁忙,精神生活有种种压力的人,这个方法非常有效。这不妨碍他的工作,而且对他的工作有好处。

47 “十念法”这个方法好,许多同修用这个方法,念了两个星期、三个星期,就打电话、写信告诉我:很感谢,很有效果,很欢喜!这是应当普遍去推广的。

48 假如他一生当中真的不断,求愿往生,决定得生。为什么?符合大势至菩萨的标准,“都摄六根,净念相继”。

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