刘嘉诚博士:三支比量与三段论
发布时间:2024-06-18 02:04:10作者:心经全文网
刘嘉诚博士:三支比量与三段论
逻辑是一般治学的基本知识,即使是佛学研究也不例外,尤其在佛教论典中,论师们常使用因明论证某一论题,如果能具备逻辑知识,就能运用逻辑观点帮助我们厘清论师的论证理路。本文以论典中常用的三支比量为例,从西方逻辑的三段论加以解析,以扼要说明逻辑在佛学研究中的应用。设某一构作论者立如下比量:〔宗〕 声是无常。〔因〕 所作性故。〔喻〕 譬如瓶等。以上所举三支比量论式,相当于西方逻辑的(定言)三段论;亦即三支比量中的「宗」、「因」、「喻」,相当于三段论中的「结论」、「小前提」、「大前提」。不过相较于三段论,三支比量则是一种倒装的、省略的写法,因此初学者往往无法充分理解其中的论证理路。如果我们试着以三段论改写以上所举三支比量,那么它的论证形式就更为清楚,其三段论如下:〔大前提〕 凡「造作出来的」(中词)是「无常」(大词)。