慧光法师：瑜伽·相应·定 「定」、「禅定」，在古代叫yoga、「瑜伽」。 现在念的不叫yuqie了，叫yujia，但是是一样的意思。 yoga就是佛教讲的「禅」，是「相应」的意思。 yoga，这个字来自于牛跟牛车。牛是带动牛车的，但是两者怎么结合变成一体？——就是在牛的脖子上扣上一个轭。那个轭在梵文里面就叫做「yuj」，这是「瑜伽」的字根。 所以「瑜伽」比喻牛与牛车，就是心与境界，怎么成为一体、打成一片？——这件事情就是「相应」、就是「定」。 当你入定的时候，心与境界已经打成一片了，没有入定的时候它就分成两件事。 心与境界，像水乳交融，你已经分不清楚哪是水、哪是乳？这个叫「定」。 能分得开的，像油和水放在一起，油还是油、水还是水，就不是「定」。

「入定」的状态就是「体证」的境界。你完全融入了境界，不是被你「知道」的。被你「知道」的，就还不是那件事。——你就是那件事、那件事就是你，你根本分不开事跟你有什么差别？没办法分的，那就是「体证」，那就是「入定」。 入定的时候是无分别的、是不可思议的。 「思」——思想，「议」——说。你不管你现在是想的还是说的，那都是我在说那个境界，我在想那个境界，就不是水乳交融了，是两件事了。你才可以说，你才可以想。如果处在水乳交融的境界，哪里有办法说？哪里有办法想？ 其实世间的「定」我们都有。你在做什么事情，做到「入定」，这个我们太不熟悉。我们做什么事情是「入神」的，看电视看到入神了……那就是「定」。你完全忘记了其他的干扰，然后完全没有了你跟我，没有境界跟我的差别，就是那件事而已，那就是「定」。 融入其中，完全水乳交融状态、融入其中，这就是「定」。 ---------------------------------------------------◎摘自2011-07-19 慧光法师《成佛之道》讲座