新罗有一位出家沙门，名调信者，他是世逵寺的庄房知庄师，那庄房就在洛山寺附近。

　　悦太守金昕公有位千金小姐，被这位知庄师凋信看见了，从此他便成了单相思，天天在思念着这位小姐。痴念日深，他说经常到洛山寺的大悲像前求祷，希望菩萨能够保佑他成就好事。

　　如此的拜祷了数年之久，这种不正当的祈求，菩萨哪里能够遂其所求呢？不久，金昕公之女已许配了人家，他不但没有求到，而且连希望也没有了。因此到大悲像前又怨恨起菩萨来，自怨自泣的悲哀不已，从日中到日暮，精神倦怠，便昏然入睡了。

　　愚痴的凋信，睡梦中见金氏女如天仙一般走进门来，到他面前嫣然启齿说：“我早就认识你了，心中爱念未尝暂忘，我早有心相从，可是迫于父母之命，将我强配他人，今天愿为同穴之友，不顾一切而来相就。”

　　调信闻听大喜，也对此女颂吐思慕之忱，二人同归乡里，结为夫妇，过着美满的生活。

　　转瞬间，已度过了10春秋，生了5个儿子，一家7口，乐极生悲，家徒四壁，弄得藜藿不继，夫妻落魄为丐，奔走四方求乞过日，如此生活又过了10年，一家大小已是衣不蔽体惨不忍睹了。

　　当他们流亡到溟州蟹县岭时，15岁的大儿子病饿而死，夫妻2人痛哭了一场，收葬路旁后，领着4个儿子到了羽曲县，于路边搭了一间茅草屋住下，真是贫贱夫妻百事怨，既老且病，饥饿无力乞讨，10岁的小女去乞化，被村中的狗子咬伤，哭号的痛卧在他们面前，他们夫妇俩更是泣不成声！

　　金女拭泪而叹道：“当我们初见面时，你我皆是年轻人，彼此相爱，苦乐相共，50年来，此情未已，而老病已至，饥寒交迫，朝不保夕，现今已是傍舍壶浆，人不容乞，千门之耻，重似山岳，眼看见儿饥病危，无以为救，抚今追昔，红颜巧笑，草上之露。花芬芝兰，柳絮飘风，君有我为累赘，我见君而心爱，与其相对而毙，不如备自寻食活命吧？”

　　调信亦喟嗟悔叹！还有什么好说的？因此，每人分了两个儿子，一南一北，各奔前程了。

　　调信的梦到此，已是更残漏尽，五更天明时分了。及至醒来，揽镜自照，头鬓尽白，惘惘然无意于人世，贪染之心亦息，于是匍匐在大悲像前，忏涤不已。

　　回到蟹县，忆起梦中埋儿的地方，用手拨视，竟见一尊石雕弥勒像，欢欣的取出涤洗洁净，奉安于邻寺之中，回到京师辞去知庄师之职，倾其所有资财，创建了一座净土寺，勤修净业，临终安然往生！

　　后人诗诫之曰：

　　快适须臾意已闲，暗中愁里老苍颜；

　　不须更待黄粱熟，方悟劳生一梦间。

　　治身臧否先诚意，鳏梦蛾眉贼梦藏；

　　何似秋来清夜梦，时时合眼到清凉。