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醒世诗词选

醒世诗词选于凌波居士选辑  罗状元醒世诗  其一  富贵从来未许求几人骑鹤上扬州  与其十事九如梦不若三平两满休  能自得时还自乐到无求处便无忧  而今看破循环理笑倚栏...
醒世诗词选

认识我们的心

认识我们的心于凌波居士讲述  中国有一句成语,说:“人贵自知”;外国也有这样的俗谚,是:“如何认识你自己”。认识自己,不是说我姓张名三,二十五岁,大学毕业,...
认识我们的心

阿宗寺上师略传

阿宗寺上师略传于凌波  目录  一、阿宗寺  二、珠巴仁波切一世  三、珠巴仁汉切二世  四、江嘎仁波切  五、甲珍仁波切  附:根造上师  —————&m...
阿宗寺上师略传

高鹤年居士与佛教慈善

高鹤年居士与佛教慈善于凌波  摘自《中国近现代佛教人物志》  高鹤年,名恒松,字鹤年,号云溪,以字行。江苏兴化县人,清同治十一年(一八七二年)生。他是近代的佛教居士、佛教...
高鹤年居士与佛教慈善

随缘——随的什么缘

随缘——随的什么缘学佛的同修,有一句口头语,就是‘随缘’。大家都常说随缘、随缘,到底随的什么缘呢?原来随缘二字,具足应该说是‘随顺因缘’。因缘二字,在佛...
随缘——随的什么缘

陈慧剑居士的生平与志业

陈慧剑居士的生平与志业一、突然间的噩耗  中华民国弘一大师纪念学会创会会长、佛门大德陈慧剑居士,于民国九十年四月十二日--辛巳岁三月十九日下午七时许,在台北荣民总医院舍报...
陈慧剑居士的生平与志业

婆罗门教与四姓阶级制度

婆罗门教与四姓阶级制度于淩波  黎俱吠陀时代所歌颂的神,包括天空地三界,事实上全是自然现象现的神格化,如天界的太阳神,空界的风神,地界的河神等,名目繁多。其中地位最高的...
婆罗门教与四姓阶级制度

戒杀与吃素

戒杀与吃素我国大乘佛教的传统,特别重视不杀生与素食,因此吃素就成为佛教徒的标志。  不杀生是佛教的根本五戒之一。根本五戒,是不杀生、不偷盗、不邪淫(出家众根本断淫)、不...
戒杀与吃素

学佛的目的及修持的方法

学佛的目的及修持的方法于凌波  一、学佛的目的  《妙法莲华经•方便品》云:“诸佛世尊唯以一大事因缘故,出现于世。”这“一大事因缘”是什么?就是我辈众生了生死脱轮回的问...
学佛的目的及修持的方法

当代马来西亚佛教

当代马来西亚佛教于凌波  佛教在马来西亚的发展可追溯到,东晋时期僧人“法显大师”和唐朝时期之“义净大师”通过海路前往印度学习佛法,航程经马来半岛。那时佛教已...
当代马来西亚佛教
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