慧能禅师见弟子整天打坐，便问道：“你为什么终日打坐呢?”

　　“我参禅啊!”弟子回答道。

　　“参禅与打坐完全不是一回事。”

　　“可是你不是经常教导我们要安住容易迷失的心，清静地观察一切，还告诉我们终日坐禅不可以躺卧吗?”

　　慧能禅师说：“终日打坐，这不是禅，而是在折磨自己的身体。”弟子感到很困惑。

　　慧能禅师接着说道：“禅定，不是要整个人像木头、石头一样地死坐着，而是要使身心达到一种极度宁静和极度清明的状态。离开外界的一切物相，是禅;内心安宁不散乱，是定。如果执著人间的物相，内心就会散乱;如果离开一切物相的诱惑及困扰，心灵就不会散乱了。我们的心灵本来很清净安定，只因为被外界物相迷惑困扰，就如同明镜蒙尘，活得愚昧迷失了。”弟子躬身问道：“那么，该怎样去除妄念，不被世间迷惑呢?”

　　慧能禅师说道：“思量人间的善事，心就是天堂;思量人间的邪恶，就化为地狱。心生毒害，人就沦为畜生;心生慈悲，处处就是菩萨;心生智慧，无处不是乐土;心里愚痴，就处处都是苦海了。

　　“在普通人看来，清明和痴迷是完全对立的，但真正的人却知道它们都是人的意识，没有太大的差别。人世间万物皆是虚幻，都是一样的。生命的本源也就是生命的终点，结束就是开始。财富、成就、名位和功勋对生命来说只不过是生命的灰尘与飞烟。心乱只是因为身在尘世，心静只是因为身在禅中，没有中断就没有连续，没有来也就没有去。”

　　弟子终于醒悟。

　　生活中，要保持一颗清净安定的心很难，因为被种种物相迷惑困扰，如同明镜蒙尘，让很多人活得愚昧迷失。因此，要心生智慧，就要坦然面对一切。