五百罗汉第叁拾贰尊坚持三字尊者 坚持三字尊者即晋代僧人慧远。俗姓贾，雁门楼烦（今山西省宁武附近）人。三字即“阿弥陀”，意译“无量寿”。 他最主要的贡献是创立了佛教净土宗。倡导弥陀净土法门，宣称专念阿弥陀佛名即能往生净土。奉行念佛三味。即以修定坐禅，息心忘念，心注西方，观想念佛，为通往西方净土的修行方法。

阿楼驮尊者 五百罗汉第叁拾叁尊阿楼驮。甘露饭王之子，佛陀之堂弟，十大声闻弟子之一。 传说他出家之初，因懈怠贪睡受责，后立誓不眠，精进勤勉，得天眼通，能见天上地下六道众生，人称“天眼第一”。 据载，他曾于过去时施舍了几顿饭给辟支佛，从那时起，五十劫来亭尽天上人间的无胜妙乐。现在劫降生为甘露饭王之子，佛祖得延民佛后，他出家为僧，学习佛法。

五百罗汉第叁拾肆尊鸠摩罗多尊者 鸠摩罗多尊者，据《大唐西域记》载，生于呾叉始罗国。时人以”日出论师“尊称之，而与马鸣、龙树、提婆并号”四日照世“。 生卒年月，应在龙树与世亲之间，即于公元三世妃之未。 著述凡十数部，《日出论》《结发论》《喻鬘论》、《痴鬘论》、《显了论》等。 鸠摩罗多，又作鸠摩暹多、鸠摩罗陀、鸠摩罗驮、矩摩逻陀、拘摩罗逻多、究摩罗陀。意译作童受、童首、豪童、童子。

五百罗汉第叁拾伍尊毒龙皈依尊者 毒龙皈依尊者，本名瞿波罗。意译牧牛人。曾为毒龙，故以为名。 据《大唐西域记》卷二载，佛陀在世时，古印度那揭罗曷国有一牧牛人，每日向国王供应乳酪。一次献乳酷时有失礼仪，遭到国王的谴责。牧牛人心怀忿恨，供奉鲜花祈祷神灵，发愿来世变作龙王，摧毁京城，杀害国王及其臣民，发愿毕，以头触石，气绝身亡。

五百罗汉第叁拾陆尊同声稽首尊者 同声稽首尊者，稽首，梵语畔弹南（又作婆南、伴谈、伴题等）的意译，也译作敬礼、礼拜、归命，即以头触地表示极度礼敬，所谓同声稽首，即一边称颂佛陀名号，一边行稽首礼。

五百罗汉第叁拾柒尊毗罗胝子尊着 毗罗胝子尊者，名删阇夜。是古印度苦行六外道之一，所以只称其母名。 佛教认为，世间众生的一切苦乐，都是过去世的因果报应。

五百罗汉第叁拾捌尊伐苏蜜多尊者 伐苏蜜多尊者全名世友。世又是天名，与天为友，故名世友。 佛灭后四百年出世，娑婆四评家之一。迦腻色迦王在迦湿弥罗国结集萨婆多部之三藏时，他为五百贤圣的上座。北天竺国人，姓颇罗堕。

五百罗汉第叁拾玖尊阇提首那尊者 阇提首那，译作“愿勇”。《涅槃经》所说十仙之一。 尊者曾为古印度外道十大仙人之一，入山苦修，获得外道果位，具有五种神通力。

五百罗汉第肆拾尊僧法耶舍尊者 僧法耶舍尊者，即僧邠耶舍，意译众称，又作伽耶舍多、僧邠耶奢。著名论师，为僧伽难提之弟子，鸠摩罗多之师，西方二十八祖之第十八祖。 根据禅宗排列的西天传法世系，十六祖罗睺罗传十七祖僧伽难提，僧伽难提传十八祖伽耶舍多，伽耶舍多传十九祖鸠摩罗多。但也有另外的说法，即十八祖为僧邠耶奢。