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五首诗偈:幻生幻灭无生灭,如去如来示去来!

发布时间:2023-11-20 02:02:12作者:心经全文网
五首诗偈:幻生幻灭无生灭,如去如来示去来!

诗偈是佛教学习经文、参禅悟道表述心得体会的一种文体。偈,读作“ jì”,梵语"颂"的意思,也就是佛经中的唱词。有些经典的偈语同经文一样被流传。最著名的一首诗偈,是宋代慧开禅师的《无门关》:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是一年好时节”。

佛学浩如烟海,博大精深,妙不可言。古典君虽不是佛家弟子,但多年以来心向往之。今分享诗偈五首,愿与有兴趣的朋友们一起参禅悟道!古典君自知冥顽不灵,六根不净,若文中有悖佛家庄严妙法之误语,还望见谅!阿弥陀佛!善哉善哉!——皛玊题记

《蕴不穷》文/皛玊

五蕴积合蕴不穷,一朝寂灭慧相同。

真心入梦梦无有,性体出尘尘不空。

般若涅槃恒住定,菩提妙觉悟圆通。

明能破暗冰邻火,戏论如同光与风。

古典君:五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。寂灭是涅槃的义译,寂是寂静,灭是灭除烦恼妄想,寂灭不是死亡和什么都没有了,而是绝对的寂静,进入不生不灭中去。

《自心开》文/皛玊

入海算沙徒增恼,众生迷乱可怜哀。

关山踏破千年苦,云障初开刹那呆。

守候常光常照耀,现前自性自心开。

幻生幻灭无生灭,如去如来示去来。

古典君:依因缘和合而有,叫做生;依因缘分散而无,叫做灭。生灭二字,实际上包括着“生、住、异、灭”四字,每个字表示一种相状:一个现象的生起叫做“生”;当它存在着作用的时候叫做“住”;虽然有作用而同时在变异叫做“异”;现象的消灭叫做“灭”。实际上是佛教中解释“无常”的意思。

宇宙中一切现象,都是此生彼生、此灭彼灭的互存关系,期间没有恒常(常见)的存在。

《愿心真》文/皛玊

毗卢愿海愿心真,惟愿莲华证法身。

不动华严生富贵,如来藏性不清贫。

妙云妙雨无边落,修慧修福两足尊。

平等菩提含大种,慈悲正觉是慧根。

古典君:如来藏性是世间一切法、一切物的印现。修行修行,在心地上用功夫,保养这个真性,这就是佛法。

《刹那真》文/皛玊

妄有根尘尘是妄,人贪情欲欲为人。

众生造业难偿果,菩萨修行只为因。

调御法行因秘密,陀罗镜像了身神。

心生生灭心生灭,刹那无生刹那真。

古典君:佛教经典《仁王经》中提到:"一弹指六十刹那,一刹那九百生灭",大约为13.33 毫秒。

《共法身》文/皛玊

善忍参禅苦病呻,无边风月不拈尘。

六尘缘影原无染,七宝莲花怜净纯。

槛外春秋腾子午,红尘过客任寅申。

千灯照映分别梦,同体大悲共法身。

古典君:眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根。六根所接之尘有色、声、香、味、触、法,是为六尘。

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