调御丈夫佛十号之一，佛能教化引导一切可度者﹐佛陀大慈大智，能以种种方便调御修行者的心性，使往涅盘正道，正如驯马师善于调御马性，故名调御丈夫。

調御丈夫，又譯為調御師，其梵文是【富樓沙曇藐婆羅提】，調御乃調伏、降伏之義;指一切眾生之煩惱，佛皆能調伏之。經中讚佛云：【調御大調御，能調無不調】，故稱佛為【調御丈夫】。又，【調】者調解也，【御】者駕御也。【調御】亦有開化、教化之義，謂一切眾生佛皆能調伏、教化，令至於善道。

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诸佛又可以称为调御丈夫的原因，这是因为善知众生的心以及众生的一切境界，并且能够善于了知一切的器世间境界，因此具足了无量无边的方便善巧;以这个方便善巧的智慧来调伏一切众生的心，教导众生如实如法的利益自己、利益众生，而成就佛道。因为诸佛善知众生世间，了知一切众生心的关系;又因为诸佛福德智慧统统具足圆满，威德极为广大而成为大丈夫;而且诸佛的智慧无量无边，祂有种种的方便善巧，所以能够调御众生，而成为调御丈夫的名号。

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調御丈夫，又譯為調御師，其梵文是【富樓沙曇藐婆羅提】，調御乃調伏、降伏之義;指一切眾生之煩惱，佛皆能調伏之。經中讚佛云：【調御大調御，能調無不調】，故稱佛為【調御丈夫】。又，【調】者調解也，【御】者駕御也。【調御】亦有開化、教化之義，謂一切眾生佛皆能調伏、教化，令至於善道。

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