嗔恚又作嗔，指仇视、怨恨和损害他人的心理，在《大乘五蕴论》中有说：“云何为嗔？谓于有情乐作损害为性。”

人是会有烦恼的，在佛法中嗔恚是根本烦恼之一，它对众生的影响非常大。出现嗔恚的师兄是很容易伤害他人，伤害自己的。所以当师兄出现嗔恚后，要及时去解决，去克服。可如何克服嗔恚?关于这个问题，我们一起来看看下面的回答吧!

你必须有慈悲心，打坐时若嗔恚心生起，当修慈悲观。若别人行持不好或发脾气，不要因此而生气，否则，你比他更无明。要心怀慈悲和智慧，因为对方正在受烦恼的煎熬。要内心充满慈悲，把他当作你亲爱的兄弟，在打坐时，专注在慈悲的感受上。要散发慈悲心于整个世界，唯有慈悲才能化解嗔恨。有时候，当你看到其他的出家人举止粗暴，可能会心生懊恼，是自讨苦吃的，这样不是佛法。

你可能这么想:‘他们不像我这么严谨在修行，不是好的出家人。’这就是自己的大错了。不要做比较、批判，放下想法，观照自己。修学佛法是自己的事，你不能叫别人的作为合你的意或像你一样。这种期待只会为自己带来烦恼，修行人常有此通病，但是看别人的缺点不会产生智慧。不要自寻苦恼，只是单纯地观察自己及内心的感觉。这样做，你将会明白的。

以上就是如何克服嗔恚的相关回答，希望对师兄有帮助!师兄在了解嗔恚时，不但要知道它的解决方法，师兄也要知道嗔恚有哪些坏处，这样对嗔恚的了解会更进一步。

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许多师兄学佛的目的就是离苦得乐，这样自身就不会有任何烦恼了。在佛教中烦恼有很多，其中嗔恚是根本烦恼之一。嗔恚的影响很大，如果师兄起了嗔恚心要及早去治，这样才不会伤害到他人和自己。可心中起嗔恚，如何治?关于这个问题，接下来看看相关的回答吧!

慈悲观是对治多嗔众生的观法。所谓“一念嗔心起，百万障门开”。嗔恚如毒火，能破坏一切善法功德，损人不利己，是堕三恶道的根由，只有柔和清凉的慈悲，能息灭嗔恨热恼。

嗔恚的现象，不出三种：常常无端发怒，恼害别人，是违理的嗔恚。被人欺侮或恼害自己的亲人，或自己行善却见别人为恶时，生起嗔心，称为顺理嗔。自认为观点、看法才是对的，别人所说都是不对的，因此与人诤论，生起嗔心，称为诤论嗔。

慈，是帮助别人而不求回报，与别人分享自己的成就与功德。悲，是同情别人的失败与痛苦，并想办法协助他去除痛苦。佛陀开示，对所有众生都要慈悲的“生缘慈”来对治违理嗔;跟你有关系的一切众生，都要行慈悲的“法缘慈”，来止息顺理嗔;以“无缘大慈，同体大悲”的“无缘缘慈”来对治诤论嗔。

修学慈悲观，先要反省自己修行不能得力，没有禅定、智慧，皆由业障所致，一切业障皆由“心”与“境”而来;“心”指我们自心;境即亲属、冤家、无关系的中间人等外境。如何修学慈悲观?

一、对自己最亲爱的人行慈悲

思惟自己从过去至今，对自己的父母、师长等长辈，未善尽孝道，不能知恩、感恩、报恩，现今深觉惭愧、忏悔，愿以佛法尽孝。当我身心获得快乐时，如寒时得衣、饥时得食、病时得愈、贫时得财、贱时得荣、急难得救助;我今世的父母、师长等一切长辈，也能如愿。我得佛法智慧时，他们都能跟我一样，业障消除，增福增慧，发菩提心。

其次，思惟自己从过去至今，对兄弟姐妹、法亲眷属、同参道友等平辈，未尽劝善规过、相互勉励之责，或心存嫉妒，幸灾乐祸，不知相互包容、互助合作，现今深觉惭愧、忏悔，故将所有功德回向给他们。接着，思惟自己从过去至今，对子女、学生等晚辈，未尽教养之责，疏于指导关照，如今愿以佛法利益下亲，将所有的功德回向给他们。

二、对一切非亲非故的中间人行慈悲

一切众生皆有佛性，皆是未来诸佛，是故非亲非故的一切众生，亦与我们有缘，亦该将功德随喜回向给他们。当我身心获得安乐、利益时，我也愿意将功德回向给现在今世、过去累世，一切非亲非故的人等，使他们皆能业障消除，增福增慧，发菩提心，护持正法，永不退转。当他们有苦难时，自己也会施予协助，纵然未能采取实际行动，心中也应该存有深厚慈悲心。例如，平常外出也会见到许多不相识人等，都可以用来思惟，系念不断。

三、对一切的冤憎人等行慈悲

所谓冤憎，便是对于自己不友善者、破坏者、毁谤者、打击者、无理取闹者。修慈悲观的人，要对治自己的嗔心，对己的冤憎者更要行慈悲。所谓“冤家宜解不宜结”，现在，我愿以佛法利益功德，回向给我的冤亲债主，乃至我的父母、师长、兄弟、姐妹、配偶、同参道友，乃至今世我的子女、学生等一切晚辈，他们所结下冤仇的冤亲债主们，使他们皆能业障消除，增福增慧，发菩提心，护持正法，永不退转。

上述就是心中起嗔恚，如何治的相关回答，希望对师兄有帮助!师兄在了解嗔恚时一定要知道它的意思和坏处，这样对嗔恚会有更详细的了解。

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学佛之人需要有虔诚，恭敬的内心，而且要心无杂念，这样在学佛的过程中才能更好的去领悟佛法中的真理。此外，学佛之人不能有嗔恚的心理，否则对学佛会造成影响。可嗔恚是什么意思呢?下面我们一起来看看吧!

嗔恚 chēn huì 嗔：怒，生气 ;恚：恨，怒。　《成唯识论》中则说：“嗔者，于苦、苦具，憎恚为性，能障无嗔，不安稳性，恶行所依为业。”嗔是佛教所说的根本烦恼之一，与贪和痴一起被称为“三毒”。

又作嗔，指仇视、怨恨和损害他人的心理。《大乘五蕴论》中说：“云何为嗔?谓于有情乐作损害为性。”

瑜伽八卷十六页云：云何嗔恚?谓于他起害欲乐，起染污心，若于他起害欲乐决定方便，及于彼究竟中，所有意乐。

二解 法蕴足论八卷十四页云：云何嗔恚?谓于诸有情，欲为损害;内怀栽杌，乃至现为过患。总名嗔恚。

上述就是嗔恚是什么意思的相关内容，希望对师兄有帮助!佛法中有很多的智慧和真理，师兄在学佛时一定要用心，这样才能领悟到其中的深意。

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