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妙祥法师:佛教四圣谛之苦谛

发布时间:2024-10-11 02:04:16作者:心经全文网
妙祥法师:佛教四圣谛之苦谛

上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲记》

◎领悟四圣谛

下面:审实见圣谛。也有翻译为“领悟八正道”。圣谛,就是佛所说的道理,真实无谬,属于不同于世间法的绝对真理,所以才能称为“谛”,名为“谛”。谛是什么?就像香瓜,上面有个蒂,这一个小蒂就把整个瓜抓住了。换句话说,就像鱼网似的,那句话怎么说的?抓纲带目,是不是那个意思?就是你把纲抓住了,整个眼儿就收缩了,它都归你使用了。谛,就是抓住正确的东西。

谛为佛说的绝对真理,和世间法的真理是两回事。

【世间法所谓的真理是相对的,用绝对的真理看世间的相对真理那是什么呢?是一种戏论,就像一种儿戏。】这个绝对真理对我们来讲是稀有难得,如果我们不学佛,永远不会明白这个绝对真理的。以为真理就是相对的真理,实际上我们把一种儿戏当成什么呢?当成一种自保,维持生命,今生所追求的精神生活,实际上远远达不到我们真正的内心精神世界。【只有绝对真理才能供养我们,滋润我们的精神世界。所以说这个精神世界是圣谛,又名四真谛或四谛法。这四谛法是什么呢?有苦谛、集谛、灭谛、道谛。苦谛是说明人生多苦的道理,“苦”是果;“集”是烦恼系缚,是生起苦的因。

佛初成道,为五比丘转四谛法轮,第一即示转,“此是苦,逼迫性”。我们大家都知道,苦来时真叫人受不了。比如说亲人不在了,我们感觉苦,哭得痛哭流涕,再也见不着了,对我们有这么大的恩情,他的音容笑貌,这种恩情,在我们心里多么想长久地留住。留不住,让我们伤心欲绝。所以说这是苦,使我们苦不堪言,它有逼迫性,所有的苦都有逼迫性。但有的人并不认识苦是逼迫性,比如说淫欲的事,他觉得是一种乐,实际上也是苦。只不过我们没看到它的果,看到果就知道它的逼迫性了。苦有逼迫性,告诉我们世间苦是很厉害的,压迫得令人连气都透不过来。

真是那么回事。昨天还有人找我,说做生意赔了,怎么办?还有一个也是做生意,用不正当的手续所换来的钱,最后被公安部门抓起来了。到了监狱,他说:“我猛地醒悟了,虽然挣了钱,但也欺骗了别人,对自己妻子是一种最大的伤害,对儿女也是最大的伤害,对自己也是最大的伤害。”最后知道了,表面是福,实际上是苦,而且这个逼迫性让他非常痛心,苦不堪言。所以人有多少苦呢?有三苦、八苦、无量诸苦。三苦包括什么呢?苦苦、坏苦、行苦。

苦苦就是苦中加苦,苦上更苦,所以叫苦苦。

坏苦呢,比如很贫穷的人吃不饱、穿不暖,挨饿受冻;或者没有医药,生病了也没有人照顾,这是坏苦。富贵的人也有坏苦,因为有钱,被抢劫绑架,甚至生命都失去了;或者经营不善,或是遇到灾难,生意破产,有一堆外债,把富贵坏了,这叫富贵坏苦。

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