净土法门法师:这个经是一乘当中的一乘,无上乘
发布时间:2024-06-03 02:04:27作者:心经全文网
下面『大乘』,大乘是比喻,就像大车。古时候科技没有发明,古时候的车,大车最大的车是马车,一般是四匹马拉的车就很大,这个大车可以坐十几个人;小车是羊车、鹿车,羊拉的、鹿拉的,那只坐一个人。佛把这个比喻大乘、小乘,比喻教学,帮助你成就,达到某一个阶段。达到近程的目标,那就是小乘,帮助你脱离六道轮回,这是小乘;远程的是大乘,帮助你超越十法界,这叫大乘法。现在的交通工具不一样,大的飞机都坐几百人,轮船就更不必说。它的用意是比喻「运载」的意思,帮助众生从烦恼生死这个境界超越,达到菩提涅盘的彼岸,用这个来作比喻。
本经是大乘法,不但是大乘,古大德在注解里面告诉我们,这个经是大乘当中的大乘。不但是大乘法里面的大乘,而且是一乘法里面的一乘。一乘法是什么?一乘法是成佛的。世尊在晚年的时候讲《法华》,在法华会上他老人家向大家宣布∶「唯有一乘法,无二亦无三,除佛方便说。」这就是释迦牟尼佛真正说明他的本怀,他教化众生心地真正是平等,只有一乘法。一乘法就是教你作佛;教你作菩萨、作罗汉,对不起你。一定要教你作究竟圆满的佛,都是在一生当中成就究竟圆满的佛果。说三乘、说二乘,三乘是声闻、缘觉、菩萨,二乘是小乘、大乘,都是佛的方便说,不是真实说。想必清凉大师听佛这个说法,他老人家有所感悟。我们在《华严疏钞》里面读到,他说:「三乘学者,有因无果。」跟佛《法华经》上讲的一个意思。为什么?成佛才是果,不成佛没那个果,是假的不是真的,所以三乘学者,声闻、缘觉、菩萨,有因没有果。
可是诸位要晓得,本经是有因有果,了不起!
大乘无量寿经 (第一集) 1998/4/4 新加坡佛教居士林 档名:02-34-001