一位美女磕大头20万过程中的神奇感应
发布时间：2024-11-23 02:00:04作者：心经全文网
作者感言
我曾经尝尽奋斗的孤独，也曾经把珍贵岁月空虚度，却从不知宇宙中幸福解脱的道路。
我曾经有青春美丽飞舞，也曾经为爱情执着去付出，却从不曾找到我想要的清净归宿。
我曾经为荣华富贵忙碌，也曾经在名闻利养中迷足，也从未曾找到内心的真正皈依处。
我曾经是那名和利的奴，一直被心外之物欺骗摆布，从来不曾体会到放下自在的感悟。
惭愧末学卓玛磕大头20万的修行体会----供养一切母亲有情
作者 卓玛拉措
自从写了末学卓玛磕大头修行的缘起，到磕大头十万的真实体会，深深感恩网络上的一切师兄法友们给予末学的关注和鼓励，感恩上师三宝加持。末学只是按照上师的指示，将自己的真实体会，用文字的形式记录下来，借助网络平台，供养给更多的师兄法友，以增加大家修行的信心，并藉此良机真诚的向一切父母众生忏悔自己的深重业障。
没有丝毫炫耀功德的想法，撰写此文，起心动念，上师三宝悉知悉见。喇嘛千诺。
前两篇文章出来后，有一小部分法友来询问“是否真实”。末学觉得法友的提问还是非常诚恳的，所以在此还是再次回应一下：修行人不打妄语，所描述的皆是末学修行的真实的体会，上师三宝悉知悉见。
也有一小部分法友留言“为什么我也像你一样发心磕头了，怎么一点感应都没有呢？弄得自己没有信心了呢？”末学很想说的就是：“见与不见，一切皆在佛力加持中”。
我们磕头修行，千万不能是追求感应，而末学的修行感应，自己也很是觉得很不可思议，所以请问了上师，师言：“除了你宿世的因缘和善根，主要的是你真发心忏悔，真实行持，所以得三宝加持，至诚感通，恳切相应，所以有了感应。这些可不是凭空能追求来的！这些感应，你善用了，成了你修行的增上缘，师父随喜你；大家善用了，也会成为大家修行的增上缘，诸佛菩萨和龙天护法也会心生欢喜。只要大家信心不转、道心不退，决定得更大的加持。”
2012年3月21号，对末学来说是非常重要的日子，因为圆满了第一次五加行的数量，当然末学深深的知道，这只是数量的圆满，还远远不合质量。
末学觉得应该在这里向大家汇报一下这两年多来无有间断的修行数量：截止到2012年3月26日上午，磕大头是21万5660；四皈依是22万207；金刚萨埵百字明是137800；供曼扎7堆的10万，37堆的3509；米则玛10万700.（米则玛就是观音菩萨，文殊菩萨，大势至菩萨和宗喀巴大师祈请文）。末学愿将一切的修善功德，全部回向正法，回向法界一切众生，更是回向有缘阅读此文的法友及家人们。
写到这里，末学又一次感恩的忍不住热泪盈眶。。。如果不是十方三世诸佛慈悲不舍，示现了善知识前来救度末学，慈悲教化，哪里会有今天的卓玛？回想这两年多的五加行实修，有血有泪，感慨万千。除了对上师三宝的感恩，就是对法界一切善知识们的感恩。上师三宝的恩，粉身碎骨千万次，都难以回报，唯有依教奉行，真实改过，发菩提心，才是真实报恩。愿与一切师兄共勉之。
在末学磕大头11万1111个结束的时候，刚好在上海居士林学习《普贤菩萨行愿品》。有一段经文，让末学刻骨铭心：“复次，善男子！言忏悔业障者，菩萨自念：我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。我今悉以清净三业，遍于法界极微尘刹一切诸佛菩萨众前，诚心忏悔，后不复造，恒住净戒一切功德。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我忏乃尽，而虚空界乃至众生烦恼不可尽故，我此忏悔无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。”由此故，末学又发心为自己的累世父母师长、历劫怨亲债主，乃至法界一切众生，继续磕大头十万，以忏悔业障，积累资粮。
上师得知后，非常赞叹随喜，语重心长的开示道：“磕大头是修平等心，消除骄慢和懈怠懒散习气的好方法，更是清净业障、积累资粮，比较快速、殊胜的方法之一。但是无论我们磕头也好，念佛持咒诵经也好，千万不能只注重形式和数量。卓玛，你的发心非常好，但是理事要并进，理上你契入了，事上你会更相应，而且能够更加的坚固道心。”由此因缘，末学在上师亲自指导下，开始修学《掌中解脱》一书。
当末学磕大头快到12万的时候，有一天晚上犯了风湿关节痛。这个病痛已经很多年，简直比天气预报还准。只要是阴雨天，头一天晚上就开始发作，一发作就是痛的难以入眠，不吃止疼片，绝对不可能安睡。那晚我痛苦难忍，翻来覆去久久不能入睡，后来索性穿衣起身，佛台前跪下念到：“南无大慈大悲观世音菩萨，南无阿弥陀佛，末学卓玛今日感得如此的病痛，皆是在佛力加持下，深深的忏悔无始以来造作的种种恶业。”磕了几个头后，便上床睡去。
梦中迷迷糊糊的，有一个小孩子的声音传来：“你这个坏人，你杀了我的妈妈，还吃了她，我恨死你了，我弄断你的手，看你痛不痛……我杀了你妈妈，看你恨不恨……”一个奇形怪状的众生，大哭大叫地挥舞着手中的钳子，对着我的胳膊肘用力夹。我痛的大叫起来，很是害怕，一心想逃，可是却围上来了很多很多这样的众生。我仔细一看，原来全是小龙虾。我哭着逃跑，他们哭着追我……
梦醒了，大约是3点半。我迅速起身，‘扑通’跪在了佛前，痛哭流涕的忏悔起来。终于明白原来苦苦折磨我多年的四肢风湿关节炎，原来是自己杀生（剪小龙虾腿）的果报，难怪在香港买的进口药都不管用。内心很是惭愧，数小时前的忏悔只是流于形式，根本没有真诚心。真的感恩这些众生菩萨，在梦中示现给我。
末学平时修行，就是回向自己杀害伤害过的众生，其实造成的伤害和痛苦，何止是只有他们？还有他们的家人啊！换位思考一下，他们恨我都是合情合理的。且不说无始以来自己造作的杀业，就这一世，我的杀业都是非常多的。以前喜欢吃小龙虾，还自己杀了很多，虽然磕大头前十万的时候已经忏悔了，但是确实忘记忏悔自己小时候（大约是13岁左右），用剪子剪了很多小龙虾的腿，抽他们的筋，让父母做给我吃。并且从内心来说，真的从来没有想过，自己贪图一时的口腹之欲，导致了众生及他们家人多大的痛苦。末学越想就越觉得自己可恨。可恨自己的贪心，可恨自己的无明。越是恨自己，越觉得听闻佛法，忏悔业障，受持戒律的重要。并且发愿一定要去受持五戒。
末学跪在佛前，重重的抽了自己几个耳光，深深深深地忏悔，并且发誓，纵遇命难，也再不复造这些恶业。愿一切众生也不要犯末学同样的过错，愿已犯此过的一切众生，都能得闻佛法，末学愿意代为他们忏悔业障。当时流了多少泪，磕了多少头，自己也不记得了，只是那一念至诚恳切的忏悔心，至今依然非常清晰。真诚忏悔的同时，末学也深深的感恩，感恩众生菩萨示现，感恩三宝加持，让自己清醒的认识到人生的病苦，认识到自己的业障深重。愿这个病苦和梦境成为自己将来精进修行的增上缘。
后来因为真实发愿，得到了三宝加持，因缘具足，在宁波阿育王寺佛舍利前，门一法师给我授了居士戒。在此，真诚的将自己持戒的功德回向法界一切母亲有情。
自从那一次病痛后，苦苦折磨末学很多年的风湿四肢关节疼痛，一直也没有发过。最近几个月，偶尔会有脊椎酸痛，末学心里很清楚，是什么业因感得的果报，善用心的看成自己修行不精进懈怠了，末学的善知识们来提醒自己、督促自己和圆满自己了。不抱怨不埋怨，除了忏悔，就是感恩，并且发愿代一切众生承受骨科病痛。所以病痛来的时候，越痛内心越满足越感恩。三宝前不打妄语。
说到受戒，大家可能就是记得一句“尽形寿，不杀生”等等。其实受戒之前，上师四朗培吉是专门请戒师给我讲戒的，明白了戒律含义和持戒意义，内心真实的愿意去受持，才去阿育王寺受戒的。
居士戒其中特别是邪淫戒，师兄们可能会说不邪淫，就是不与配偶以外的人发生两性关系，其实不邪淫远远不止这些。并且在什么情况下属于五戒的破戒，我们都要了解清楚。具体请大家自行查阅一下。否则我们稀里糊涂受戒，稀里糊涂破戒，是非常不慎重不庄严不圆满的。
当末学磕大头到12万7的时候，一个梦境又让末学明白了一些业果。从2000年至2009年末学一直断断续续的面部爆发青春痘，属于很严重的毛囊炎。看中医西医、吃中药西药、买化妆品做美容，花了好几万元。从磕大头忏悔业障后，就没有发过。那晚是梦到脸上长出来很多螺丝。后来回想自己曾经剪过吃过杀过很多螺丝，而且螺丝的肚子里面是很多小生命的，自己的业障真的很大，这一想不免心惊胆寒。所以末学特此转告各位师兄法友，千万不要吃螺丝。如果您正在为发痘痘而苦恼，请您回想一下自己的饮食，赶紧好好忏悔。愿一切母亲有情皆能业障清净，生生世世不行不感不见不闻杀生之业。现在末学几乎每天都会放生一些螺丝，忏悔业障、积累资粮。
当末学磕大头到13万3000多的时候，有天晚上做梦，有一个很高大的人，带我去了一个地下室，里面有好多长的黑黑的、很凶悍的众生，虎视眈眈的看着我。高大的人面色平和地对他们说：“这个是卓玛欠你们的，现在还了，你们算清楚。”
他们恶狠狠的瞪了我一眼，我冷汗直冒，已经吓得腿快软了。他们拿起账本，我忍不住偷偷地看他们算账。我的天啊，原来因微果著、欠一要还百还万是千真万确的。记录的是我欠了一个佛像的钱，还了很多很多佛像的钱。如此的，还了很多众生的债。临走的时候，他们的眼神也还是很不友善。
我如实的将这个梦，告诉了师父，师父说：“这是你至诚忏悔故，感得三宝加持，护法护持你去向怨亲债主们还债，化解宿世的恶缘。让你修行和弘护正法的路上，违缘减少。但是你还是要再接再励啊！”
就算是现在，只要末学想起怨亲债主们那愤怒憎恨的目光，心里不免又是一阵冷颤。他们眼神中透露出对我的无比嗔恨和厌恶，自己除了恐惧和害怕，更多的是感到深深的惭愧和忏悔。这都是自己多生多劫以来，对他们的一次次的杀害和伤害导致的。欠他们的虽然还了，为什么他们还是那么怨？末学知道还债只是仗着三宝的威神力还的，自己仍然需要至诚的忏悔和回向，真正的不复造恶业、不伤害众生，才能打开他们的心结，让怨亲债主们也能和末学一起听闻佛法、护持佛法，这才是自己忏悔修行的真正目的。
写到这里，末学再一次深深忏悔，无始以来对一切众生的伤害。上师一直教诫我：“就算我们没有能力真正的去帮助众生，但是至少我们不能故意的去伤害众生。”这句话一直深深地刻在末学的心里，每每想到此，末学就是惭愧地想流泪。
当末学磕大头到14万的时候，念诵百字明也有一段时间了，非常相应。对于出离心及四个共的加行（人身难得，因果不虚，轮回过患，生命无常）都有了相对深刻的观修。但是对很多甚深的法意难以明白，所以发心五天日中一食、止语、夜不倒寐，全身心的念诵百字明忏悔业障，祈愿三宝加持，能够开发心地智慧。
这个五天考验的很厉害，收获也是很大。第一天全身如同跳蚤咬的一般，痒的坐立难安，凌晨的时候，靠墙睡了一会；第二天很多电话干扰，索性关机，凌晨的时候，不知不觉中倒下来昏睡了几个小时；第三天，我没有退失最初的发心，可是天快亮的时候，实在支撑不住，就地倒下睡着了。蒙佛力加持，梦中所见一切，让我心生欢喜，更加有动力的精进修行。第四天的时候，师父说最好是上床睡觉几小时，以保证白天的修行质量。于是11点多上床睡觉，3点起床就磕大头，然后开始念诵百字明，昏沉的现象好了很多，但是散乱还是很多；第五天散乱的状况也好转了，观行和持咒渐入佳境，可是5天时间也到了。有点意犹未尽的感觉，也正是这个原因，所以就很期待，一有空就这样在家清净的闭关几天。
磕大头14万7千的时候，在道场参加念佛共修，在念佛观行的时候，感觉一些女性法友身边有小孩子，窗户外面也有小孩子。自己提起正念，觉得可能是境缘干扰念佛，所以观想一切众生皆在阿弥陀佛的法身光明中，自己至诚恳切地祈请佛力加持，慈悲摄受一切有情。过了一会小孩子们很听话的坐下来，开始和末学一起念佛。因为自己虽然很容易在梦境中有感应，但是在念佛持咒的过程中感应是非常少的，觉得有点蹊跷，事后请问了上师。上师很心痛地说道：“过去杀人都是男性，因为要打仗，现在杀人的都是女性，因为堕胎，而且计划生育部门和妇科医生也多是女性。”听到师父这么说，末学明白了……一阵心痛。
虽然自己闻法之前，有不检点的邪淫恶业，但是从来没有怀孕堕胎，而且闻法前，只要一听到别人说堕胎，自己就会难过、头痛，会极力的反对女性朋友堕胎。那一晚，又做了一个梦。梦到自己是在黑黑的地方睡觉，突然被一个冰冷的，像钳子一样的东西，夹住我的头，接着有刀在割我的肉，然后钳子用力将自己从睡觉的地方撕扯般的夹出来，紧接着将我丢进了一个瓶子。我来不及流泪，来不及喊痛，来不及说一个字就这样被杀了。然后我内心的愤怒嗔恨嫉妒全部都出来，疯狂的折磨捶打报复自己的母亲和杀害我的人，后来又堕入了地狱承受果报。
关于这个奇怪的梦，末学又一次的请问上师，上师说：“卓玛，这就是为什么你在闻法前，就有反对堕胎的慈悲心。看到堕胎的人，你就反感厌恶。这个是等流（果）的习气。因为你自己多劫之前就是这样被残忍堕胎的。因为你嗔恨报复所以又堕落到地狱道，受了无量无边的痛苦。”上师说着说着，我们都流泪了。内心对‘人身难得’又有了更深层的理解。末学当下就对师父发愿：“将来世，卓玛一定要读很多书，成为立法会的代表，反对堕胎条例，让中国有禁止堕胎的法律规定。”师父说：“当然有法律保护固然更好，但是救度众生，最重要的还是愿他们能够与佛法有缘，深信因果，自觉自愿地受持戒律。”
末学写到这一段经历，简直有种透不过气来的感觉，泪水一次次涌出来，此时此刻正努力的控制着自己的情绪。现在末学在上师的言教下，深深的明白：无论是被堕胎的孩子，还是去堕胎的人，我们都应该怀着慈悲心看待。他们去堕胎就是自己的贪嗔痴作怪，更是给自己将来世种了恶道的因，等待他们的将是无量无边的恶道痛苦。无明中的众生是最可怜最可悲的。愿一切众生皆能与佛法有缘，深信因果，受持戒律；愿所有被堕胎的婴灵都能化解心中的嗔恨，听闻佛法。
当末学磕大头到15万的时候，深感轮回之苦，立志解脱，所以发愿单身修行，弘护正法，报答上师三宝和父母众生恩。也正是如此，业障如同暴风雨般的来临了，简直让人喘不过气。首先是眼睛下面弄了一个很大的伤疤，紧接着是判断错误，损失了很大一笔的钱财。当时自己修学还不是很好，很贪爱自己的色身，所以有情绪波动；外地女子在上海生活很不容易，自己发愿单身修行，这笔存款是用来稳定生活的。当然还发生了很多的事情，特别是父母亲属给予的压力。一连串的事情，让自己退了信心，心里总是会想‘为什么我那么努力的忏悔修行，怎么还有这么多的不顺和逆境呢？’而这个时候，自己业障更加现前----又有人在我面前诽谤正法、灌输邪见，动摇我的道心。
好几天自己都不想说话，手机也一直关着，只是默默的磕头念经，早晚课还是如是的进行着，事相上没有很大程度的退转，但是心已经被境缘所转，道心退的很厉害，甚至对上师三宝有了抱怨。
上师得知后，非常担心我。好不容易打通了电话，对我说：“色身是如幻的，青春美丽看破了，也不过就是一个躯壳，就算是如花的美貌，也终将会成为一具腐烂发臭的尸体。财来财去一场空，生不带来死不带去。不会因为你有多少财产，去世后就能往生极乐世界，更不会因为你有多少财产，去世后就能不堕恶趣。我们修行不是为了得到什么，而是修学会放下。这财色名食睡，不能太执著啊！我们做人，就是酬业而来的，有些逆境有些苦痛，再正常不过了。你有，文延有，大吉有，师父也有……你再去问问学业事业都一帆风顺，又是三代佛化家庭的春霞，她也一定有。何况，我们面对的一切，都是自己过去世种的因。自己没有种苦的因，哪里会感得苦的果？再说，没有逆境的勘验，哪有你道业的圆满？至于学佛好不好，忏悔有没有用，你再仔细想想，你也有闻法的基础，不要因为他人的邪见，轻易地就丧失了自己的正见。我们做再好的事情，哪怕是再亲的亲人，都会有理解的和不理解的，很正常。不会因为你学佛了做的是好事，也不会因为你们是亲属有血缘的，就一定会支持你理解你，否则哪里来怨憎会的苦嘛？师父虽然是出家人，但是你的压力你的烦恼，真的都了解。因果面前，师父能做的除了回向你，就是劝慰你给予你信心。至于怎样把生活的压力转换成修行的动力，怎样去善用逆境、让逆境成为你修行的增上缘，这个需要你自己开启般若智慧去思维……看你卓玛初发心是那么惊天动地，原来一遇到逆境勘验，是那么的不堪一击，为师还以为你是一个器，看来呀真是的有点看错了……” 师父一向言语很少，这一番苦口婆心的劝慰，让末学深深的惭愧和感恩。那一晚末学痛哭流涕的磕大头，猛励忏悔之前的退转，头都磕破了，出了血。
这一次的开示，真的让末学终身难忘，好像猛的觉醒了，有力量去应对逆境了。自己也反复的、深刻的思维因果，每天花了很多时间来上座做功课和闻思法要，深深的首肯了这些都是自己的业力所致，深深地忏悔自己曾经大言不惭的说已经深信因果。更忏悔之前对三宝的抱怨和怀疑，这都是自己愚痴和情执，导致自己在假相中打转，苦不堪言，唯有至诚忏悔，方能转变业力，唯有恳切修行，方能得以智慧。
半个月后，上师来到上海，末学跪在师父面前，发露忏悔了自己损失的那笔钱，其实是不如理不如法赚来的外快，而自己脸上弄破的大块伤疤，更是自己执著色身、贪图美丽，在香港做激光去除色斑留下的。通过这段时间的忏悔，深深的明白自己脸上的斑和损失的钱财，都是自己这一世乃至多生多劫，邪淫、嗔恨、偷盗和欺骗善知识等等恶业的重障轻报。脸上弄破的伤疤，是通过忏悔转了自己堕落地狱道的果报，损失的那笔钱财，更是转掉了自己堕落饿鬼道的果报。末学除了忏悔，还应该深深的感恩上师三宝的加持啊！
那一天对着上师，忏悔的很深刻。当晚又是不可思议的梦境。再后来学习《掌中解脱》的时候，看到了“关于净业梦境瑞相”的解释，在此不便多言，末学深深的感恩上师三宝，更深深的发愿依教奉行，受持戒律，不舍菩提勤修精进，来报答上师三宝的恩。从那以后，无论是从哪里得到好处费，末学都会毫不犹豫的供养三宝。对于善知识，言听计从，不敢丝毫怠慢。时刻警觉，习气冒头，当下忏悔。
有一次师父对很多道友开示道，“学佛的人都是希望世出世间悉皆圆满，但是这个世间的圆满绝对不是财运亨通、子孙满堂，而是修法的顺缘圆满。如果财富、权势、情爱、健康太过了，成为我们贪执的对镜，恐怕不利于修行吧。你们也思维一下。佛法不离世间法，是没错的。但是如果有福报，也真的能够放下世间法的，我们也不必特意对他们提世间法。反观自心，随喜他人就好了。”
当末学磕大头快到16万的时候，百字明已经圆满了十万的数字，开始供曼扎了。师父特别教授观行，所以从磕大头的动中观，到念百字明的静中观，又到了供曼扎的座上动中观。有几次，当末学观想到十方三世诸佛菩萨即在面前，末学供养的心特别真切，念到“香水敷地花普绽”的时候，竟然真的有了很殊胜的檀香味出现，有几位道友看我供曼扎时候，就闻到过。其实自己也知道香，只是没有特别留意。师兄汇报了师父，师父很欢喜地说，“这个是因为观行相应故，观行中的一切皆能真实。”说明了心力不可思议，一切皆由心想生。
这件事情，不仅是相应了法意，增加了自己闻法的信心，更让自己对观行增加了很大的信心。无论是念佛还是持咒静中观行，还是磕大头动中观行，都在逐步进步。在日常生活的吃坐行卧中，甚至是遇到境缘的时候，自己也在反复熏习提起观行。
正如《入菩萨行论》云：佛及菩萨众，无碍见一切；故吾诸言行，必现彼等前。如是思惟已，则生惭敬畏；循此复极易，殷殷随念佛。
当然进步除了上师三宝的加持，也感恩家人亲属们。因为那一段时间家人给予的压力很重，自己修行的障碍很大，末学深深的知道自己没有退路，唯有至诚恳切的修行，忏悔多生多劫来障碍他人修行造的恶业，并祈请上师三宝加持，才能转变果报。所以上座的时间特别多，修行的心也特别恳切。所以末学觉得：我们修行量变才能引起质变，当然还要有真诚恳切的愿心做前提。
当末学磕大头到16万5000左右的时候，因缘具足每日放生，也得到上师的赞叹和加持。有一日晚上做梦，梦到放生的时候，众生对我说：“卓玛你可不可以念放生仪轨的时候，增加一遍《心经》？我们畜生道的众生最需要智慧，请您记得念诵哦。”这个梦非常清晰，想到畜生道的众生如此，再想想自己虽然身为人，不也是最需要般若智慧吗？如果没有智慧、没有发心的磕头念佛，不还是在无明妄想中磕头念佛吗？没有智慧怎么去化解深重的情执，怎么去调伏烦恼习气？帮助众生就是帮助自己，就是圆满自己。虽然末学2007年开始念诵《心经》，但是断断续续，从那天开始每天都最少念诵一遍《心经》回向自己和一切有情，皆能得以智慧，发真实的菩提心。逐渐的自己对经文中原先一直难以明白的甚深法意，也有了一些粗浅的理解。般若智慧在生活中和面对境缘时的启用，自己也在关照和反复的串习。
当末学磕大头快到17万的时候，一天上师当着几位道友的面，说道：“卓玛，师父相信你的一切梦境，真实不虚。而且你上座确实比较容易相应，但是很大程度都是你过去生中的栽培，这一世你仍然需要勤修善根。切不可贡高我慢，坐山吃空啊！你的心要低一点，如果带着我慢修行就是自欺欺人，就是往恶道里面修。师父的话，你不用回答用心思维一下。有则改之，无则加勉。”末学听了师父的一席话，恨不得钻到地缝里，真的深感惭愧。因为自己的观行，以及对当时修学的法理，还算比较相应，加上还有一些梦中的感应，确实自己的慢心时常抬头。师父毫不客气的当众将我的习气指了出来，慈悲的给某末学敲了一记警钟。虽然当时面子上有点挂不住，但是内心还是深深的感恩上师的。
当末学磕大头到17万多一点的时候，刚好去师父的家乡西藏。从发心磕头修行以来，功课没有间断过，这一路无论是近30小时的火车，还是近20小时的长途大巴，末学的磕大头、早晚课和闻思经论都没有间断过。其实春节节假日期间，或者遇到再烦恼再病痛的日子，早晚课和闻思经论都没有中断过。在此，惭愧末学不是表达自己的功德，只是想感恩上师的严谨教导。因为一直以来都是遵照上师的教诫修行，“如履薄冰，至诚恳切，不断相续，实证实修，集资净障，念念善用，切忌空谈”。末学每日如是回向：愿我从今直菩提，心行如理依止师，刹那不离师教授，为求师喜勤修行；愿我生生遇明师，饱餐妙法甘露味，地道功德极圆满，无上佛位迅证成。
2011年8月，有一天早上5点多起来，和上师从甘孜赶路去康定办事。等我们到了康定的酒店，已经是凌晨2点多，做好晚课就休息了。结果第二天师父大早跑来问我：“你昨天晚上没有施食吧？”
哎呀，真的是忘记了，师父说的没错。问了师父为什么知道，师父什么也没有说。我想可能是众生去找师父‘投诉’了吧。其实从末学发心修行开始，基本上是每天没有间断过施食的。但是有时候忙，就会应付一下，发心没有那么圆满的。最主要的是对施食的信心，进进退退，总是感觉自己修行不够，念咒语不标准，猜想众生可能吃不到。
通过这一次的事情，末学真的觉得慈悲无障碍，哪怕咒语念的不标准，只要我们真实的发心，一定得上师三宝加持，一定能够满我们的愿，众生也一定能够吃到。而且无论如何，也不应该忘记初发心的誓言，既然发了愿，就不能辜负众生、更不能欺骗众生。我们投身在人道，已经苦不堪言，何况是饿鬼道的众生了。他们可能百千万劫都没有饮过一滴水、吃过一粒米了，饥饿之苦是我们无法想象的。所以从那以后，末学方便的时候，时常持过午不食戒，将功德回向给所有饿鬼道的众生，以及所有即将堕落到饿鬼道的众生。并发愿和观想以自己过午不食承受的饥饿，来承当和分担所有饿鬼道众生饥饿的痛苦，减少他们的痛苦。
当末学磕大头到17万6千的时候，师父经常鼓励我，给我加油。其实那段时间压力是非常大的，因为父母亲属尚未听闻佛法，闹出了很多事情，自己修行的压力和阻力非常非常大。特别是看到自己的亲属在诽谤三宝，看到自己的父亲在酗酒杀生，自己的母亲在嗔恨辱骂三宝，甚至以毁坏佛像来要挟末学，远离三宝、远离道场，那种痛真的是痛彻心扉。可是自己什么也帮不了，什么也说不了，只能更加勤力的代他们忏悔业障，祈请上师三宝加持。得闻佛法后的末学，真的非常感恩，每日法喜充满勤修精进，可是只有父母亲属能够理解支持，末学才会真正的觉得轻松自在。对他们的牵挂，就像压在自己心头的一块顽石。
每次看到师兄法友都是一家老小一起来听经闻法参加共修，末学时常躲起来流泪。自己身边同龄的师兄，王怡、文延、慈云、春霞、邵杰，她们几乎都是三代修行，都是佛化家庭，都是闻法近十年或者以上的。她们的福报很大、善根很深、习气很好，她们在末学的心里就像白莲般得纯洁。再想想自己呢，真的就是染的黑透了，业障大的不得了，就算和大家在一起修学，也是非常的不自信。
但是诸佛菩萨悉知悉见，上师善知识悉知悉见，末学对她们真的没有任何的嫉妒，只有真诚的随喜和赞叹。末学真的也非常感恩她们。自己精进和进步，正是因为她们的优秀，让自己有了动力。一直以来，末学都时常会和上师说这几位师兄的优点；在外地法友面前，我对她们的赞叹都是发自内心的。她们都是末学发心学习的好榜样。
有一天，师父对我说，“修行修得对的人，就是心越来越低。但是心越来越低，不是越来越自卑。如果我们对自己没有自信，那么对上师三宝的信心，也是不真实的。佛说‘心佛众生，三无差别’，你们都本具佛性。你说的是对的，每个师兄都是有亮点的，我们就是要取长补短，互相增上。你的师兄们真的都很聪明很有善根，但是师父觉得卓玛也不错，也很聪明很有善根啊，光是你畏惧因果，能够难行能行的磕大头就是智慧。不畏阻力能够坚持佛法的熏修就是善根啊。卓玛你想一想，别人的优点，你有信心做到吗？师父觉得给你点时间，你绝对可以的。你要对自己有信心。你善用心的想一想，如果不是父母家庭的压力，你修行不会有这么大的动力吧？也不会那么恳切吧？你再回头想想你磕大头的初发心，就是因为梦到母亲代你背业下了油锅。如果你父母已经学佛，你就有了依赖，也有了退路，可能还会有慢心和懈怠情绪，哪里还会那样咬钉嚼铁地发心忏悔？师父觉得你不会！”
末学很是感恩师父这一路对我的鼓励，一定会更加努力，让自己的道心不退。关于和上师的因缘，很多法友问过多次。所以这一次特意请示了上师，上师哈哈大笑：“师父怎么知道过去世的因缘啊！师父又没有神通。如果你要写，就如实的写。不要加工即是。”
09年从7月去西藏拜见师父，9月发愿吃素修行，10月初做过一个梦：一头受伤的小鹿，被地位高贵的猎人追杀，后来被一位出家人舍命救下，在鹿角上绑了一个红色的绳子将小鹿放生。小鹿含泪久久不肯离去，围着恩人绕了三圈，最后跪下顶礼。末学梦醒，深知这头小鹿就是卓玛自己过去生，这个舍身救小鹿的僧人，就是末学现世的大恩金刚上师四朗培吉仁波切。
（2007年12月皈依）一直以来都觉得自己的福报真的很大很大，因为我第一次皈依的时候就是皈依到了自己的根本上师四朗培吉仁波切。写到这里，已经22点47分了，末学的眼睛又一次的湿润了，感恩上师感恩三宝。（自己校对文字的时候，看一遍就流一遍眼泪）当善知识和他人赞叹我们善根的时候，我们需要感恩善知识，殊不知多生多劫之前，自己的善知识是如何的给我们种下善根的，或许就是用他们自己的生命啊。大约是一年后，在居士林学习到《大力鹿王济众兽》那一课，佛言：大力鹿者,即吾身,彼群兽者,即今常随众也……末学真的是感慨万千。当我们护持上师三宝的时候，千万不要觉得是自己很了不起，可以帮上师三宝做事，上师三宝那么圆满，根本不需要我们帮忙的，我们应该真诚的感恩上师三宝给我们机会培福。作为三宝弟子，我们都要时常深刻的思维忆念善知识和三宝的恩。末学真诚的愿与师兄法友们互相增上。
当末学磕头到17万8千的时候，在学习《修心七要》发菩提心那一段，念恩，作母等等。但是对于法意只是文字到文字，很难入心。所以师父一直说修行中最难的就是两个观修，一个是视师如佛，一个是知众是母。上师还讲到，一切众生都是自己生生世世的母亲，藏语是母亲有情，而汉语是如母有情，是稍微有点不确切的。末学的习气很重，以前脾气特别糟糕，学佛后有所转变，遇到境缘脾气是基本很少发了，但是内心的烦恼习气还是没有调伏。遇到境缘，很容易丧失正念。别人说我几句，表面上是不辩不争客客气气的，内心的计较和对立还是特别重。自己也深深的知道：只要心里有对立有烦恼，就是伤害他人，更是伤害自己。哪里会有真实的慈悲心，菩提心就更不用说了。而且对于善知识说的‘万法皆是一心所现’自己根性钝拙，也很难深刻理解和启用。所以在修行的这个阶段死死的卡住了。
就在这个时候，末学又一次在梦境中下了地狱，末学对着三宝和一切众生发誓，绝无虚言。这一切都是在上师三宝的加持下。当我再次来到地狱，看到那熟悉的场景的时候，有的不再是之前那种恐惧和歇斯底里哭叫。还记得梦境中的我，流着泪仔细的看着正在地狱中受苦的众生，心痛的难以用任何文字来表达。有一瞬间仿佛有了宿命通，每一位众生和自己宿世的因缘，心里突然清清楚楚。他是自己某一世的父亲，她是自己某一世的母亲，她是自己某一世的姐妹，还有他……远远望去，地狱里面正在受苦的无量无边的众生，都是自己无始以来的亲人。而此时此刻，自己只能眼睁睁地看着亲人们受着极大的痛苦和折磨……只能眼睁睁的看……无奈的泪水止不住的流出来，我的心像碎了一般的绞痛，我的头、我的身体都仿佛要裂开了一般。就这么眼睁睁的看着……看着……流出的每一滴泪水都充满了无量的痛苦。当流泪已经释放不了内心的痛苦的时候，我的身体再也无法承受那种剧烈和沉重的痛苦，我在梦中以极其强大的心力，为亲人们向上师三宝至诚祈祷，祈祷的声音仿佛可以穿透整个南瞻部洲，自己的色身也被巨大的祈祷声所穿破，所处的地狱立刻充满了耀眼的光明……
我将梦境告诉了师父，师父说：“当我们真正透发出本源心性力量的时候，那种力量是不可思议的，足以透空色身及五蕴。诸佛菩萨不会做任何一件多余的事情，每一位众生的根性，都是悉知悉见的。你第一次去三恶道，你的劣性就被调伏了很多。这两年多来你真实发心、真实行持。在善知识的促成下你写出自己修行的体会，引起网络上万人的关注，增加无数道友的修行信心，并且带动了上百人开始磕大头念诵四皈依及佛号的修行。目前为止，已经有好几位你素未谋面的网友向师父汇报磕头至6万了，你没有辜负三宝的加持！而这一次地狱的经历，也会对你理和事上的修行有很大的帮助，你用心的思维。弘扬佛法不一定是坐在高高的法座上，将来你如实地写出你这一次的经历，增加大家修行的信心，这就是弘扬佛法，就是报答父母众生的恩情，这样才是报答三宝的恩，也是对师父最好的供养。”
两次去地狱心境的转变，让我深深的首肯：“一切皆是自己一心所现”。发菩提心就是和本源相应。而且心力真是不可思议。自己更是觉得修行真是要在心地上下功夫。心清净则一切清净，转心转念才能转业，业转了当下就是极乐。末学时常的忆念那一夜的梦境，观修平等心，慈悲心。面对人事物，大多数的时候，自己都会去如法的思维和应对。面对别人的嗔怒和侮辱，自己内心的烦恼也在慢慢地减少。其实修行面临的最大问题不是冤亲债主，而是自己的深重情执。修行就是和自己情执习气烦恼做斗争的一个过程。真实修行，降伏自心是首要的。
所谓的怨亲债主，其实你们是我生生世世的父母，多少劫来我的身体发肤都是受之于你们，我感恩您；现在你们是来勘验我的道心、圆满我的道业的，我还是感恩您；你们与我一样本具佛性，将来因缘具足，你们一定会与我共成佛道，成为极乐的莲友，我更加感恩您。如是这一念，二念，三念，我还有什么计较？还有什么对立？我们求生净土是需要圆满六度的，如果没有父母众生做对镜，我们怎么圆满呢？想布施都没有对镜啊！
很多修密的师兄带着所谓的法器，避免非人的侵扰，在某种程度上也是能得到安宁的，但是真正守护自己、让自己得以安宁的，就是了知一切众生为母，爱护他们胜过爱自己的菩提心。末学深深的知道：只有长期且密集的佛法熏修，才能让法意在心里相续；也只有证悟了空性智慧，调伏了烦恼，世俗的菩提心才能变成胜意的菩提心，末学虽然有了初发心，但是还是差的太远，所以师父一再嘱咐“慎勿放逸”
这一次，末学深深的记住了梦境中----自己以极大的心力去祈祷三宝，这种心力一直在我念佛持咒磕头修行中反复的训练启用。当我们有了拔一切众生苦的愿心，并加以真实行持，就一定得上师三宝加持。慈悲无障碍，心力不思议。为了让父母众生远离诸苦，我们要至诚祈请三宝长住，也要真诚发愿弘护正法，但是无论如何，首先我们自己要觉悟，依教奉行，以身弘法才是最殊胜的。诸佛菩萨都是发菩提心成就道业的，只有我们发了菩提心才是真正的报答上师三宝的恩。祈愿上师三宝加持我们心不退转，时时刻刻皆能如是行。
当末学磕大头到18万多的时候，状态到了最好的阶段。有时候连续磕大头八百、一千，都可以完全在观行的相续中。没有一滴汗，没有一丝毫的疲倦，时间也完全忽略了，根本没有意识到已经磕大头接近两小时了，而且觉得身心非常自在。没有所谓的前念后念，当下就是一念恳切的忏悔业障，至诚的礼敬诸佛。这个状态后来也运用在了座上修定，有时候上座念佛三小时，都一直会在观行相续中，越念所缘越清晰，越念越法喜。以前观行的时候总是觉得所缘会忽远忽近，现在终于明白，除了要对所缘缘念到非常熟悉的状态，还要自己的心足够的清净安定。因为观想的所缘也是自己的一心所现。心清净安定，所缘自然明然清晰。而结合无常观来思维，时间也真的是无有常定的。专心的时候一小时都是那么快，心散乱的时候半小时就像半天那样难熬。所以这一切的一切都是由自己的心力所展现的，思维到这里，真的觉得太不可思议了。
接下来末学一直反复的思维：礼拜的所缘、行礼拜者、礼拜之修持三者，其本质皆为缘起性空，以因缘聚合而示现。末学一直觉得自己很笨，业障深重，对佛法文字的修学的障碍很大，就知道磕头念经，看着师兄法友们都能理解和契入空性，自己也是干着急。这一次能在磕大头中偶然尝到了空性‘滋味’，与空性有一瞬间的相应，都是上师三宝的加持，增加末学修行的信心。便于自己对于空性的观行和实修都有很大的帮助，感恩上师三宝的加持。当然自己也只是在法理上有些许的领悟，仅仅是文字上粗浅的了解“三轮体空”的内涵，但是在遇到境缘的时候，启用还是有难度，落实也还是有距离。特别是面对上师的公开严厉批评，自己真的还是情执深重，透空还是做不到。所以末学一定会好好修学，好好改过，继续努力。
师父一再教诫，“法理是用来落实的，而不是用来空谈的。如果我们只是一张嘴在空谈佛法，内心的烦恼习气还是那么深重，没有真实的转变，那么真的太可悲了，太辜负佛法了。”自己很惭愧，以前话总是很多，现在其实话也会很多。所以需要改正，少说话多观行。
师父还开示：“关于观行，菩提心，空性正见，是佛法中极为殊胜的，谈论的人物时间地点都要尽量庄严，而且没有请问，不用自说。佛法不是拿来做人情礼物的，当然也不是用来教化别人的。很多人看到别人有烦恼，就是抛出一句‘万法皆空，何足挂碍’，可是事情一旦轮到自己的头上，烦恼对立痛苦就来了。我们修行不能因为自己了解了一点文字般若，何况文字般若我们都只是了解了一点皮毛，就觉得自己已经真的契入空性，真的空掉了，满口大道理，是完全不对的。”师父的开示愿与大家共勉。
当末学磕大头快到19万的时候，供曼扎也快要圆满十万。大家都会以为真正五加行中磕大头是最累的，其实供曼扎才是真的辛苦。一天3000的功课，需要十小时完成。供一个7堆的曼扎，右手差不多要动20多次，左手一直是托着。一天下来光是右手就有6万多的动作。而且供曼扎身体没办法坐直，还要观行、持咒、上供。所以真的很累。磕头两年多19万，末学一个退转不磕的念头都没有出来过，但是供曼扎已经到了8、9万，居然那种不想修的心念跑出来了。不过不修的这种想法也就是累透了，胡思乱想的想想而已。就算是师父真的让我不修，末学肯定也不会放弃的。
有时候供曼扎实在太累了，就停下来靠在墙上睡一会，连站起来的力气都没有了，水也不能多喝，因为怕总是要去洗手间，浪费时间。
末学在磕头的时候有足够的运动，再上座念诵百字明，到长时间的上座供曼扎练习，业障确确实实减少了很多，所以两条腿的功夫也越来越好。百字明和供曼扎很多时候都是双盘进行的。双盘血液循环更好，也更容易让心安定下来。但是双盘腿只是一个让心定下来的方式之一，而不是执着腿子功夫时间长短的。自己以前上座念佛持咒，痛得龇牙咧嘴屏着双盘了两小时，时间是合量了，沾沾自喜。可是忽略了上座修行的质量。在上师的指正下，首肯上座就是应该专注在摄心持诵上。
末学自己修行常常会执着在相上，‘磕头多少，打坐多久，念佛多少’，当然这些都是勤修，很好，但是我们一定要知道我们所修的这一切都是为了消除业障，增长定力，以开发智慧，增上菩提心，调伏烦恼的。师父开示：“如果学佛修行变成强身健体、修腿子，甚至是变成了口头文字、数字游戏，不仅辜负了自己，也辜负了佛法，岂不可惜哉？
当末学磕大头到20万的时候，圆满供曼扎十万，也开始了米则玛的念诵。在闻思方面，也用一年时间修学了《掌中解脱》，半年的时间修学了《三主要道》，对上师给予自己修行的次第非常有信心，也真实的觉得菩提心和智慧心是不二的，感到菩提心的重要和珍贵，所以现在至心修学《入菩萨行论》。很多人说闻法难以契入，末学供养大家的一句话就是：一分耕耘，一分收获。功夫不负有心人，这期间来自父母亲属的压力丝毫没有减少过，来自各方各面的勘验也是非常猛烈，但是自己的心慢慢变得自在，不像之前那样纠结痛苦嗔恨烦恼忧虑牵挂了。末学除了深深的忏悔自己的业障深重，就是勤力修行祈求上师三宝加持，用慈悲心来化解自己的嗔恨和烦恼。我们修行，业障能消除多少，是从根本拔除，还是从末枝剪少，完全取决于我们的忏悔心力是否猛励、忏悔的四力是否具足，和修持是否能恒常相续。
近期，师父有一次在给弟子们开示修行问题的时候，有点不客气的说道：“汉地的徒弟很有福报，无论是生活的环境，还是修行的环境，都是比藏地的要好很多，但是越是养尊处优，越是难修啊！太艰苦不利修行，但是太优越了，也不是件好事啊！还就是大家……师父没有什么神通，就是一个普通的比丘，不敢说自己有什么修为，但是自己觉得自己是一个深信因果、持戒严谨的比丘，不愿意随便说话、不敢乱说话。成佛的路就一条，就是奠定在深信因果，受持戒律上，佛陀在世宣说佛法，并没有说出家人修的一条路，你们在家人修的是另一条路，所以你们和师父都一样。那么你们大家真的要注意，师父感觉大家吹牛的太多，吹太大了。空谈和吹牛这个习气很不好。”
末学虽然觉得自己业障深重，说话时常语无伦次，一紧张一激动就废话连篇，但是自己真的没有吹什么牛。但是转念一想，会不会是自己认识不到自己的习气，所以就特别请问了师父，“师父您那天说的吹牛，我……我在您面前是透明的，吹不吹你应该知道，难道您觉得我会吹牛？”师父大笑起来，“我觉得你没什么吹牛，真的。但是你一直说王怡的嘴巴是你要学习的，所以以后少说点话，话少是非就少，是非少，心就能清净一些。心能够清净，所遇的一切境界都, 将会清净。”
末学很惭愧，习气依然很重，烦恼很多，师父的教诫真的非常针对。自己一定要改正这个问题。如果没有在心地上下功夫，无论在数量上修的如何的惊天动地，也无论在嘴上说如何的天花乱坠，对于自己化解情执、调伏烦恼和了脱生死，都是助益不大的。末学深知作为护持三宝、护持道场的女居士，更要善护口业护持自己的清净心，念念关照。这一点上自己真诚的向上师三宝忏悔，并发愿一定要时刻警觉。
很多师兄都会随喜末学，可以有机会亲近善知识。反观自己情执真的非常深重，特别是对上师的情执很重。所以面对师父的高要求严标准，甚至批评，还是会感觉压力很大，有时候也会卡在那里痛哭流泪、夜不能寐。其实内心明白：这都是师父出自对末学的无限关爱和慈悲，但是正因为法意不能在自己的心里扎根，护持上师也是带着情执去护持的，虚荣心和慢心也没有真实的调伏，所以才会这般烦恼。末学应该深深的忏悔，深深的感恩……
末学只是意在将自己的真实经历，供养给道友，增加道友的信愿。末学才疏学浅，无有智慧，如若文中有漏有错，末学将在上师三宝前作最深切的忏悔；如若此文有一丝一毫之利益，末学也算没有愧对上师三宝的加持和教诲，愿将微薄之善，回向一切有情，善根增长，福慧双修。
惭愧三宝弟子卓玛拉措合十感恩一切如母有情
磕大头忏悔罪业一年多来的真实体会
（这篇文章是作者在2011-6-12发表的）
在我修五加行，磕大头的期间，当中业障不断现前，内心经受了诸多磨练和无法预知的考验，我是仗上师三宝的加持挺过来的。
在刚开始发心磕头的时候，师父就很慈悲的开示：一分精进,十分魔考!接下来会有严重的考验，但是四种人不会受魔障障碍。一利益众生发广大菩提心之人；二安住于空性境界之人；三誓言非常坚定之人；四蒙受诸佛菩萨加持之人。我知道我的的根基只能从第三类开始出发！需要不断的坚定自己的誓言。
从我磕头一开始，就开始感冒发烧和严重的咳嗽，痰里面还带着血丝。
磕到大约一万个不到的时候，有一段时间我感到身体越来越沉，就是磕不动，磕下去，爬起来的时候，总好像有什么东西压在我的背上，和自己较劲，那种感受无法形容。我想着师父所说的话，越是精进的时候，障碍越是猛烈。我知道坚持挺过去，一切都会更好！
有一天我磕头，身体被压在地上，起不来，我趴在地上放声大哭了起来。抬起头，看到师父的照片，那双眼睛，慈悲地看着我，如同师父就在我面前，瞬间，我感到身上所背负的沉重负担伴着泪水卸了下来，一阵檀香味扑鼻而来，人一下子就轻松了好多。
其实，每到一个关口，师父都会知道。师父可以轻易的帮助你，但也是暂时的，必须靠自己亲自度过来，否则，业障还会卷土重来。
磕头到两万的时候，我的业障又上来了，当时我自己并不知道。具体反映就是特别困，早上起不来。刚磕没几个就感觉身体特别僵硬，昏昏沉沉地，磕不动，浑身乏力，就想睡觉。更惭愧的是自己内心开始懈怠磕头了，总想着玩电脑游戏，总想着明天再磕吧！
其实，虽然身隔千万里，但是师父全部都知道我的情况，所以那段时间早上师父都会打电话叫我起床，有一天，师父打电话来叫我起床，我躲在被窝里，骗师父我已经起来了，正在磕头呢！
师父什么也没有多说，晚上师父打电话问我早上已经磕头多少个？我还妄语骗师父。
晚上吃好饭，本想稍微磕了几个头，就睡觉，在磕头的时候，晕晕的，突然感觉自己不是在自己的家磕头，就像在道场里面一样，祥开法师（已经圆寂）就坐在我前面。开始我以为是我磕头磕晕了，再一打量，真的是祥开法师，我立刻跪在地上，祥开法师严厉的对我说：师父问你的话，你该如实作答，如果不想说就不说，怎可以妄语乱说，这个罪过很大很大！如果你连一个做徒弟的心态都没有，何必要依止上师呢？
我当即大哭起来，连夜磕头，把妄语骗师父的数字全部补上。弄得基本上一晚没睡，还是自己活该！
后面我再没有敢骗师父磕头的数字了。这一次佛菩萨现祥开法师身示现，不仅调伏了我的心，也增加了我对三宝的信心和恭敬心，更增加了自己的精进心。
磕头到3万多的时候，我选择了告诉师父我在梦境中去过地狱，师父在电脑那一头视频看着我，说：卓玛，告诉师父你这辈子最大的业障是什么？
我沉默了很久，一直在做思想斗争。
师父开始问我，“你是不是流过产？” 我摇头说“真的没有”。
师父又问“你是不是吸过毒？”我说，“也没有。”
最后师父说，“那你最大的业障到底是什么呢？如果你现在觉得不想说，没关系，等以后你信任师父了，再告诉师父，师父再帮助你忏悔！好吗？”
我这才知道师父问我最大的业障，原来是要帮我忏悔罪业，我跪在地上，放声大哭起来，向师父坦白了我以前邪淫的罪业。
曾经我觉得如果世界上有第二个人知道，我一定会去死的！可我那晚鼓起了勇气向师父做详细的忏悔。
没想到师父笑着说，“谢谢你卓玛，难得你那么相信师父，师父也一定会好好的帮助你的。你有这份真诚心，是我们守师徒戒的第一步。那你现在答应师父一件事情好吗？。。。以后我们谁都不准再提这个事情了，好吗？”
我很惊讶的看着师父，师父继续说：“如果再提，师父会很不好意思的。。。因为你当时不懂佛法，父母也不信佛，老师也不教，你们犯错了，真的不能怪你们，真的，这都是我们出家人的责任，是我们弘法做的不够好！师父会好好反省忏悔的。只要你好好的磕头念佛，听师父的话，具足对师父三宝的信心，诸佛菩萨都一定会加持你，你要记住，你是师父的徒弟，无论你做过什么，无论在哪里，师父都会伸出一只手给你，也无论你多么的痛苦多么的烦恼，都一定要记得把你的手也交给师父。。。”
当晚，我哭了一夜，文章写到这里我，也是无数次的流泪了。
磕头到4万的时候，很多违缘出现，刚好是上海开世博会，多年不见的朋友突然来上海，多年没联系的同学来上海，我不得不应酬，这样晚上磕头的时间没有了！心里暗暗着急，我自己发心，无论有多么忙，我必须每天磕头1200个，哪怕不睡觉。我早上能多磕一个就多磕一个，就算是晚上到9点，10点回来，我都是要把当天的数量完成。或许是我的执着和发心，感动了诸佛菩萨和空行护法，在那以后，直到现在，这一年的时间，我没有任何必须去的应酬，到了晚上六点半后，我基本上没有一个电话。违缘的扫除，让我获得了更多修行的时间，也更加坚固了自己修行的心。
我的忏悔是从我童时有记事开始的，对所有能够记起的，所做过的所有的不如理不如法的事情开始忏悔，包括幼时去偷人家西红柿乱砸，欠人家三块钱修鞋子的钱。。。但是后来发现越是真诚的忏悔，需要忏悔的事情就会越多，很多很多曾经做过的已经被忘记的坏事，都会很快的浮现出来。
那段时间我觉得特别气馁，真的不明白为什么磕头越来越多，欠的债也越来越多，债主也越来越多，而且还有很多不不认识的债主和没有做过的坏事，浮现出来！说真的，那个阶段很难熬，我没有什么信心再磕头，因为在思想上有点接受不了这些事实。
师父说：该感恩，应该感谢冤亲债主们来向你讨债，给予你还债的机会！我们欠的迟早都要还，如果能够早点还清，这是福报！至于你没有做过的，不认识的人来讨债，你更应该感恩，这个是在佛力加持下，前世的冤亲债主主动来讨债，这个可是大好事情啊！我们无量劫以来，造过的恶业，不计其数，业果成熟，还是要去还，而且还是利滚利的还。你放心，你不欠的，绝对没有人来向你乱讨的。
磕头到6万多的时候，我有一次磕着磕着一头倒在地上晕过去了，梦到有一大群奇形怪状的东西，其中一个和我说话，我吓死了，他说：“你别怕，我们都是你以前在大连上大学时候，在宿舍里面煮过的贝壳，还有海瓜子海菠萝。你磕头都已经磕到了工作的那年了，可是你还没有想起你曾经杀过吃过我们！我们等不了了，所以他们派我做代表和你说说的。我们知道你是一个真的学佛的人，所以我们不会害你，只求你真诚的把功德回向给我们，如果你能够带着我们一起磕头和学佛，我们更会感激你。”
“你知道吗？我们不奢求被放生，因为放生了也会老死病死，苦没有受完，还会在这个恶道里面继续受苦。看着有一些同类被学佛的救渡了，我们好羡慕，都等着那一天的到来。对于我们来说能够给一个有善根的人结缘，就是大福报了，哪怕是用我们的生命和他们结缘。”
“就像你，你杀了我们吃了我们，我们不怪你，就一直等你来救我们，这个等待是漫长的，我们的寿命最长最长只是一年左右，有时候出生才几天就被人杀了。我等你就等了一百七十多个辈子了。”
我怯生生的问：你们怎么会去投生到海里做贝壳类的旁生呢？他愣了一下，说，“我们贝壳类的旁生一旦遇到其它的生物就会死死的关在壳子里面，听不到看不到外面的事物和声音，并且只能生活在海水里，因为我们得人身的时候拒绝听闻佛法，还发誓不要听佛法，诽谤佛法。。。所以就受了如此的果报，苦不堪言。”
我又问：你既然知道等待有善根的人来救度你，那么你自己为什么不念佛？
他说：“想念啊，但是不知道念什么啊！我们天天围在一起，任凭如何回忆如何思考，都不知道念什么佛啊！。。。唉都怪当初啊！”
我对他从开始的恐惧变成了怜悯，我说好的，我知道了，我一定帮你们得人身，一定帮你们。他以及他身后的那些众生齐刷刷的向我鞠躬，然后说：“你快点回去继续磕头吧。”
我真的惭愧，确确实实的忘记了大学时候所杀过的吃过的那些海鲜，所以我开始给他们回向。而我每次磕头念经回向，都是好几分钟的，能想得起来的，一个个的众生，一件件的事情慢慢回向。师父也说，回向的越细致越好。
这些事情，如果不是亲身所遇，我也真的不敢相信。这些事情，我只在一个正规道场里，当着一位师父的面说过，其他的人我没有敢说，连我那已经念佛2，3年的母亲，我都没有说，我怕别人不相信而诽谤。（如果您有因缘看到了这段文字，卓玛至诚合十请您相信我的真实语，如果您实在无法相信，那么也请您念卓玛恳切之心，不要诽谤，卓玛感恩您）
师父知道这个事情后，问我，卓玛，你想一想告诉师父你为什么要磕头？
我说：开始我只想忏悔罪业，求来世不堕恶道，但是这些众生菩萨的出现，让我开始知道自己磕头忏悔罪业，不仅仅是为了自己为了家亲眷属，为了冤亲债主，而是为了自己和无边无际的如母有情。代众生忏悔消业，愿一切众生皆能业障消除。我也在思考如果一个人学佛只是为了自己和亲属，那么和动物的是没有区别的。因为动物也具有保护自己和保护家人的本能。
师父对我说，“卓玛你现在除了要不断的坚固自己的道心，也应该从利益众生不舍菩提心出发了，要时时处处的观照自心不造业，心心念念不忘上师三宝众生的恩，分分秒秒不忘利益众生，多行善多修善！这样违缘业障魔障，就束缚障碍不了你了！”
后来，每次磕头前都会恳请一切如母有情随自己一起磕头忏悔罪业，一起磕头恭敬诸佛菩萨，观想出自己的身体是无量多的，每一个身体前面是曾经憎恶伤害自己的人，左侧是今生的母亲，右侧是今生的父亲，周围是历劫的冤亲债主和累世的父母师长，以及六道浩瀚无边的如母有情。他们都是现黑色的人身，现我的母亲的面孔，随我一起真诚忏悔罪业，一起恭敬的礼拜诸佛菩萨。
师父又问我，你磕头是磕谁，我说：开始是看师父照片向师父磕头忏悔，后来是看着师父照片给阿弥陀佛磕头，再后来是看着师父照片给无量的诸佛菩萨磕头，现在又回到起点，是看着师父的照片向皈依境，磕头忏悔，我知道师与佛不二，佛与智慧不二。
2010年5月，在道友的介绍，并在上师的鼓励支持下，我来到了上海居士林学习经典，师父说：理事要并进。而我来居士林的第一堂课，就是陈老师给我们讲到了理事并进。来到居士林见到陈老师，是我梦里见到的一模一样的场景和人物。我不得不感叹，佛力加持不可思议。
磕头到7万多的时候，有一晚做梦，梦见一位很俊美的男士走过来，对我鞠躬说：谢谢你让我得以从地狱道解脱，你的回向让我本在地狱第18层转到了第3层，现在苦终于受完了，我马上就可以去投胎了，我也向你一样发愿：生生世世的学习佛法！
我刚想说什么他已经走了，很肯定的是，随他一起离开的还有很多人。其实在每次的磕头念佛时候，我都清楚的感觉到他，并且我磕好头念好佛，回向后，他都会向我鞠一躬表示感谢然后再离开。
我问师父他是谁，师父说是我无始以来的爱人，老公，爸爸。
这是我第一次知道自己用功，真实的利益到了众生，我接下来更加坚定自己的信念了，也更加精进了。而更殊胜的精进，是时刻充满法喜的，并不是痛苦的强迫的。
从开始发心磕大头，一直到现在20多万，变化的是慈悲心，出离心和菩提心的逐渐建立和逐步增加，不变的是自己的信念和一直存在的障道。
从一开始就出现很多道友动摇我磕头的决心，“哪有人是靠磕头成就的”，“哪有磕头能成佛的”，“你磕头是着相了”等等。
说老实话，我真的动摇过很多次，但是我是一个很听师父的话的人。每次念到开经偈“百千万劫难遭遇”的时候，我都是感慨万千。听闻到正法，最先要感恩的就是上师，而报师恩最基本的就是听师父的话！师父要求我做什么功课，规定我不能做什么事情，我都会竭尽全力的去落实，丝毫不敢怠慢。
而师父对这些事情了如指掌。有一天，师父突然对我说，“卓玛我知道别人总是动摇你，你要知道如果一个在搞法门教派分别的人，必定不是一个正知正见的修行人，至少不是一个如理如法的修行人。那么他们说什么还重要吗？我们修行啊，遇到问题，不是听你说，不是听他说，是一定要听师父说，一定要听善知识说！师父给你的修行次第是非常安全的，非常保险的，只要你踏踏实实的修，必获大利益，我们藏传佛教，不论教派，每一位出家人，都是向你这样从磕大头开始修起的。如果质疑磕大头修五加行，就是质疑藏传佛教所有教派，也就是质疑整个佛教。你好好的修，不仅仅是师父会肯定你，所有的善知识都会肯定你，诸佛菩萨龙天护法都会赞叹你随喜你护持你！可能你觉得师父总是慈悲方便的，但是在修行的问题上，师父毫不含糊，师父绝对不会忍心看到任何一个众生走错路的，何况你还是我一直很爱护的徒弟！至于别人说什么，你就当是考验你的信心，现在什么都不用说。好吗？等你磕完了10万个，如果你想说的话你再去说，好吗？你现阶段就是安住于心！你做的一切，诸佛菩萨悉知悉见，一分耕耘一分收获，你丝毫不需要怀疑。好吗？”
快到10万个结束的时候，师父每天都打电话给我，给我加油，可是业障越是现前，已经到了一边磕头一边想吐的状况，身体完全不听使唤，拉肚子，病痛，感冒，咳嗽，发烧，失眠，嗜睡，懈怠，等等的障碍，都在上师三宝的加持下，被我一一克服了。
10万个大头最后的两百个，是在无锡灵山阿弥陀佛的脚下完成的，我和师兄三步顶礼磕大头上山的。
回家后我给师父打电话，兴奋地说，“师父，10万个结束了！”
师父很冷静的对我说，“是吗？我让你不要戴手套，不要垫垫子，你都如实的做了吗？”
我如实说，“师父我没带手套，我的手全是老茧，可是我的右膝盖，磕头磕出了一个鸡蛋大小的一个瘤，磕头在地上实在痛死了，实在受不了的时候，就会用垫子垫在下面继续磕。用垫子的大概有6千个左右。”
师父说，“不可以的，你还要再继续磕，加1个，或者11个，或者111个，更或者是1111，也可以是加11111个，你自己选！否则都是不圆满的。”
我听完几乎快晕过去，内心有点抱怨师父的不近人情，但是过了一会就会觉得师父让我继续磕头，肯定是有理由的，肯定是为我好的，我选了11111个，我又开始开开心心的磕头啦。
修五加行也只是藏传佛教中打基础的一个阶段，丝毫没有任何可以炫耀和吹嘘的地方。反而现在每当道友们提起到我磕头的事情，我都很惭愧，我惭愧我能够有足够的力气去磕头20多万，但是面对自己的烦恼习气，却束手无策。
我知道习气不除，永远不算是一个真实的修行人。修行是修正我们日常生活中的不正确的思想和言行。如果我们不去修正思想言行，就算磕头100万，念佛10个亿，也不能算是修行人。
磕头忏悔后，我的业障消除了很多，念佛持咒相应，学法易懂，但是我明白一定要落实佛法，克服习性，断众生情见。
所以我常说以前那个磕头的卓玛已经死掉了。磕头忏悔，闻思修行，虽然已经一年多，但是我自己知道这都不圆满，只有建立在坚固不退的出离心和丝毫不造作的菩提心上的磕头忏悔，闻思修行，才是圆满的。我离圆满还差10万八千里呢！修行的道路，是不进则退的，愿我们能够在无常中更加坚定我们的道心，卓玛愿与所有的道友共勉。
很久前，居士林的陈老师就让道友转达，让我和大家在居士林，谈谈自己磕头的体会，写出了这篇文章已经半年多了，但是一直没有发表出来。
我思考了很久，我怕我闻思的不扎实，言语的不当，导致大家觉得我有我慢，也担心自己会在大家的赞叹中迷失而滋生我慢，最重要的是担心道友们不相信我的体会，而产生烦恼。直到今天晚上在居士林读了我的这篇体会，看到道友们对我的鼓励，我有信心将我真实的体会，通过腾讯日志的平台，供养给所有的道友们。
师父说，“从不曾假过的，何必去担心他人说是假的呢？你如实的说就好了。一切感应皆是诸佛菩萨加持，分享出来能够真实利益众生，能够增加道友的信愿行。”仗佛力加持，仗善知识加持，也希望大家在我的体会中有所感触，也通过这次汇报自己修行体会，更好的激励自己鼓励自己。
忏悔磕头，不是为了做给别人看，让别人肯定和夸奖你；
也不是说只有做了礼拜，才算是一个虔诚的佛教徒；
更不是说做了礼拜，观行熟练了，就可以得成就。
礼拜只是修行中集资净障的一种方式。末法时代，我与多数有情均是业障深重，福慧浅薄，所以更需要如是苦修，净障，积资，圆满六度。当然各人根基不相同，积资净障之法也不应如一。
末学只是意在将自己的真实经历，供养给道友，增加道友的信愿。末学才疏学浅，无有智慧，如若文中有漏有错，末学将在上师三宝前作最深切的忏悔；如若此文有一丝一毫之利益，末学也算没有愧对上师三宝的加持和教诲，愿将微薄之善，回向一切有情，善根增长，福慧双修。
惭愧三宝弟子卓玛拉措合十感恩一切如母有情
我磕大头忏悔业障的缘起----惭愧末学合十供养一切如母有情
2011-6-10
往昔所造诸恶业，皆有无始贪嗔痴；
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
2009年8月31号惭愧末学遇到善知识讲解《阿弥陀经》，我的业障深重，整天的听法，我基本上没听懂几句，而且昏沉散乱不间断。但是当天晚上发愿开始吃素.（这是我第一次接触佛法）
2009年9月1号（也就是开始吃素的当天晚上），我梦到自己在一个黑暗，并且哭叫声很凄惨的地方，我看到路的两边都是油锅，有样子怪怪的人把光着身体的人放进锅里，一次次的放一次次的叫，我又看到有人光着身子被押着从我的身边走过去，我也跟了过去。只看到那人被样子怪怪的几个人押到一个大桌子前跪下，桌子的前面有一个大块头像领导的人，他样子凶得很，说话很大声，旁边有一个大镜子，镜子里面出现了建寺庙，念经，放生的画面，那个大块头领导立即面带了笑容，并且让样子怪怪的人给这个人递上了衣服。过了一会那个人被很客气的原路带出去了。另外一个跪着的人，镜子里面是一群男男女女抱在一起在喝酒，大块头领导一下子变得很凶，并且镜子上面的画面变幻的很快，全都是不好的，很快的那个人也被原路拖出去了。于是我也跟着过去了。
结果来到了一个全是大柱子和大台子的地方，柱子地下又是那群样子怪怪的人在烧火，柱子上面全是男人赤身裸体的抱住柱子，他们连叫痛叫苦的力气都没有，而大台子下面也是在烧火，台子上面很多赤身裸体的女人，她们一直在翻滚一直在哭叫。
我感觉可怕极了，我在问我自己为什么我会看到这些，虽然我没有去经受那些，但是因为极度的恐怖，我也捂着脸，歇斯底里的开始哭叫呼救。
突然有人推了我一下，指着一个方向让我看，我看过去，柱子上是一个熟悉的男人的脸，曾经他对我以及其它女同事的不安分，让大家都很烦恼！看到他在这里，我甚至有点安慰了，我这才突然意识到自己是在地狱的某个地方了，那一瞬间我开始意识到恶道的真实存在，就在欣慰的那一念之间，突然的我开始担心起自己了，再仔细看过去，其实那个柱子上面是写着他的名字。
很快的我被一个人带到了另一个地方，途中我看到了一个熟人，他是我朋友的爸爸，07年去世的，生前是卖猪肉的，我和他很熟悉（曾经我住在他家有两年多，所以如同父女的关系），他浑身血淋淋的被押着，我叫他好多次，他面无表情的看了我一眼，刚想说什么，但是匆匆的被推押走了。
再后来我到了一个地方，处处都盛满滚开的油的大锅，我看着前面有一个人光着身体被押着，准备放进去。好熟悉，天啊，是我的妈妈，我开始撕心裂肺的尖叫，我叫救命，叫阿弥陀佛，叫上师的名字，可是怎么叫都没有用，妈妈根本听不到，也没有任何人能够听到，因为我的声音在这里显得微不足道，因为这里处处都是撕心裂肺的尖叫。。。有人对我说，别叫了，“妈妈先去，你也会去的！”
那一刻我真的真的很痛苦，为什么妈妈要在这里受罪？为什么我也要下油锅？眼前突然浮现了我自己谈朋友时候，见异思迁，不检点的生活作风，以前曾经顺手牵羊，偷窃过他人的财物，阻碍他人修行，断他人慧命等等的画面。我刚想为自己辩解，可是没有机会没有力气了，因为我已经吓得半死没有丝毫的说话的力气了。又有人对我说：你母亲所遭受的果报，是因为你造业无数！
随后我已经处于惊吓后的半昏迷状态，被半抬着去了很多地方，看到了很多惨不忍睹的境界。
我醒了，被子是湿的，眼睛也是湿的。我看了一下微亮的窗外，倒吸了一口凉气，心里在想“还好，我还活着，只是一场梦。。。我思考了整整一天，很想请求上师的帮助，但是因为我顾虑自己邪淫等等的业障而羞于启齿，所以我带着恐惧和不安过了一天。
9月2号晚上，因为前一天的恐怖梦境，我很抗拒睡觉，所以一直开着电视，但是在体力不支的情况下，又进入了梦境。。。全部都是光身体的大肚子，相貌丑陋，看起来没有脖子，一大群的在一起，看到地上有一点点鸟粪都去抢，但是每个人的嘴里全部都是火，然后他们就捂着脖子全身通红的，痛苦的呻吟。（好像还记得有一些这类的人，他们的腿很细，走路不了，但是由于当时太恐惧了，所以没有太多留意，故不做多说）
我开始跑，跑着跑着看到眼前是白色衣服的观音菩萨，好亮眼，接着我看到四面八方全都都是这样的人跑过来，我被挤得几乎要死掉，观音菩萨面带微笑念经，很多人细细的脖子开始变大，他们跪下来，有的磕头，有的哭，有的忏悔，有的则开始四周围找吃的，接着地上都是稀饭一样的东西，有的继续哭着磕头忏悔，有的则是贪婪的拥挤着的趴在地上吃东西。还有的，甚至为了抢食物开始打架。。。我不忍心看，不敢看，不想看。。。我这才意识到自己也应该跪下来忏悔求菩萨怜悯摄受。跪下的时候，我醒了。。。当时是凌晨4点24分。我关掉电视，不敢睡，不知所措的念起了阿弥陀佛。。。（事后回想起来，观音菩萨出现的地方，是某居士家门口。不久后一次偶然机会，听该居士说起，她每天都有施食。我请问了上师，上师说，在饿鬼道众生的眼里，施食的人就是观音菩萨。增加了我很大的信心，从这以后，我也开始每天都施食了。）
我好不容易熬到了7点钟给上师打了电话，只是说出了2号晚上去饿鬼道的梦境，并且求上师开示。
上师说：卓玛，你去了常人不能去的地方，这是诸佛菩萨对你的加持，用你的心记住你所看到的一切，以后有用的。你现在了解到饿鬼道的痛苦了吗？你知道贪欲是多么可怕吗？三恶道真实不虚的存在，因果真实不虚的存在。你多念观音菩萨，多念阿弥陀佛，多念四皈依，好吗？不要再花时间去担心和恐惧了，赶快去忏悔罪业和念佛念经吧。
因为有了师父的开示，我心安了很多，9月3号晚, 上，我念佛号后早早上床了，我不那么抗拒睡觉了。
很快我梦到自己进入了一个房子，仔细一看原来是我父母的房子，我先是看到妈妈在家里给菩萨虔诚的上香，然后磕头，我很是开心。可是很快就看到有把刀在门缝里，我透过门缝看到门外是好几个蒙面人，像是打劫像是杀人。我恐惧极了，我急忙跑过去告诉妈妈，可是妈妈头也不抬的继续磕头，我继续呼叫妈妈，可是妈妈却不耐烦的看了我一样，我完全不知道为什么妈妈听不懂我说话，我说的那么清楚啊！我去拉妈妈的衣服，伸出手的时候，我清清楚楚的看到自己的手居然是毛茸茸的一条爪子。我来不及思考，就用我的嘴去咬妈妈的衣服，可是妈妈却打了我的头，还骂我“这个死狗，发什么神经哦！”
听了妈妈这样的话，我意识到我是一只狗，我就只能这样眼睁睁的看着坏人马上就要来伤害我的母亲，但是却不能用言语来表达。这种痛苦的感觉，至今难忘。
我当天晚上又和师父说了我的梦境，师父告诉我，“这个是佛菩萨在加持你，让你感受畜生道的痛苦。让我清醒的认识到恶道和因果的不虚！”
我问师父，我该如何做，才能不堕入三恶道！师父说“忏悔罪业！”
于是乎我就开始四处做经忏，四处跑道场，四处找遇活佛灌顶摸顶加持，四处找高僧大德结缘开示。
师父看我的路越走越不对了，和我谈话：如果花钱做经忏可以消除所有的业障，那么消业太容易了，只要有钱就可以了，我们根本不需要惧怕造业了；如果灌顶就可以得到智慧，那么还需要法宝和佛学院做什么。经忏好不好，好！功德福德都具有，但是最重要的是我们要有真诚的忏悔心和从此再不造的决心；去道场共修好不好，好！但是道场只是我们修行的一个加油站，但是如果把一周道场短短数小时的共修，当成自己了生死的依靠，那就是绝对错误的！灌顶摸顶好不好？好！但是如果我们内心不能具足对三宝的信心，就算阿弥陀佛给你灌顶加持，其效用也是有限的！出家师父的开示好不好？好！但是开示来开示去，也始终是针对我们的贪嗔痴，也始终不离让我们增加信愿行，如果我们不能落实，那么就算是释迦牟尼佛面对面的对我们宣说佛法的殊胜，我们最终获得的佛法的利益也是极少的；供养出家人好不好？好！广结僧缘当然好，可是我们结的缘再多，如果自己不好好修，也最多是落个生生世世和三宝有缘，对于我们这一世了生死，出轮回，助益是有限的！
我惭愧的半死。我这才知道自己忙乎半天，折腾半天都是在心外求法！
同年11月我开始坚持参加道场的共修念佛，并且开始学习善知识讲解的大乘经典。可是一念佛就昏沉散乱不相应，一看经书就犯困，我打电话给师父，我说，师父啊，我好惭愧，现在道场的居士们念佛都是很相应的，而我昏沉散乱不间断。我如何才能像张妈妈那样念佛相应啊？师父说“唯有忏悔罪业。”
我又问“我如何才能像王怡那样淡定啊？”师父说“忏悔罪业”，我还问“我如何才能像文延那样真诚恳切啊？师父说忏悔罪业。我最后又问：我如何才能看经书不昏沉啊？师父说"忏悔罪业"我继续求问师父“师父啊师父，您就直接说吧，怎么忏悔啊，我以前到处跑的，你说路子不对。其实我已经去过地狱了，知道如果不修行，死后注定是在恶道，而且还会祸及我的父母，我心里真的害怕死了啊，求求你告诉我我怎么忏悔罪业吧！你说的话，我肯定都听！。。。我说着就跪在了地上哭起来。
“先磕大头十万，念四皈依十万！”师父淡淡的说道。
“啊！十万？磕大头？师父，你有没有简单一点的忏悔罪业的方法啊，我上班没有那么多时间，我身体不是很好，磕大头肯定不来塞的，现在还在吃中药呢还要十万个啊能不能有其他的忏悔的方法啊？最好能快点忏罪的，效果好一点的。”
“啊！卓玛，你这哪里是想找法门忏悔罪业啊，你是想让师父变魔术啊！师父不够厉害，帮不到你噢，不如师父给你介绍另一个师父吧————孙悟空。”师父又慈悲的笑了起来，我也开始越发的惭愧。
师父说，“只要你真诚的发心宁可灭其身，也从此再不造出此恶业，两腿两臂和头五体的着地，是代表着我们对克服贪嗔痴疑慢的决心，念四皈依是代表我们坚固我们的皈依心，也是加强我们信愿行中最基本的信心。我们西藏的出家人，都需要修五加行的，每一个出家人都是修过五加行的。哪怕是活佛都要从五加行修起的。卓玛如果你真的想消除业障，免得母亲为你受苦，你好好的修吧，但是不用着急的，好吗？”
我心里一直打怵。10万大头，对我而言，简直就是天文数字。我内心没有勇气和信心去坚持修法，师父开始了耐心教导，并讲了自己当时修加行的情形以及很多大成就者的故事来激励我。
我知道以我的体力来磕10万个大头，会非常的辛苦，但是我别无选择。因为不忏悔的话，此生无任何希望，来世绝对是堕恶道。失掉人身，万劫不复！
于是从2009年12月，开始实修，早上很早起来磕头，然后上班，回来第一件事情也是先磕头，然后做饭。一有空除了念佛就是磕头。慢慢地提高着磕头的数量，逐渐每天加到1000个，后来两千个，再后来近3000个。
从开始畏惧恶道而磕大头，到现在代众生忏悔，已经磕大头一年半了。五加行也接近尾声。
惭愧末学卓玛拉措，真诚的恳请上师三宝加持，愿每一位所见此文的如母有情皆能生惭愧忏悔心，并将末学三世修行、布施、放生等等的一切功德资粮回向给你们及一切六道的如母有情，愿无边无际的如母有情皆得佛力加持，业障消除，深信因果，皈依三宝，闻思正法，护持正法，共同获得佛法的利益，早日超脱生死苦海，将来同愿生西方净土。愿每一位道友及其家亲眷属，皆蒙阿弥陀佛法身光明所照，皆得上师三宝慈悲加持，深信因果，皈依三宝。业障消除，善根增长，烦恼日减，菩提日增。学习佛法、落实佛法、弘护正法，无有障碍。断除众生情见，契入佛知佛见。建立殊胜的佛化家庭。学业有成，事业有成，道业有成，世出世间悉皆圆满，将来同愿生西方净土。
*愿上师三宝长住，法轮常转，正法利世，普度众生。
*为历劫冤亲债主，累世父母师长，历代宗亲，求生净土。
*共我有缘，深信因果，皈依三宝，同发菩提之心，受持戒律，信愿修行，普利一切诸有情，同生西方极乐国。
*愿世界和平，风调雨顺，无有灾难，国泰民安。为一切在天灾国难中受难的众生，诚求阿弥陀佛垂慈接引，亡者早登极乐，幸存者早日离苦得乐。
＊所有礼赞供养佛，请佛住世转法轮；
＊随喜忏悔诸善根，回向众生与佛道。
