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六祖坛经笺注

六祖坛经笺注序考唐书方伎传、后魏之末、有僧号达磨者、本天竺国王之子。以护国出家。入南海、得禅宗妙法。自释迦文佛相传有衣钵为记、以世相付受。达磨赍衣钵、航海而来、至梁、诣...
六祖坛经笺注

《坛经》解题

《坛经》解题王雷泉  《坛经》,又名《六祖大师法宝坛经》、《六祖坛经》、《法宝坛经》,一卷。唐代惠能(又作“慧能”)说,弟子法海集记。初集于唐开元元年(七一三),以后屡有增...
《坛经》解题

《坛经》的基本思想和禅学意义

潘桂明《坛经》是佛教禅宗的基本经典,它记载了禅宗实际创立者惠能(又作慧能)的主要禅法思想。历史上的禅宗,虽说与达摩禅有思想上的某种联系,在法统上也有血脉之情,但其思想原则和实践...
《坛经》的基本思想和禅学意义

关于《坛经》“西方极乐世界”

阎孟祥显然,依据大乘教理,往生西方极乐世界并不是修行的目的,而是修行达到的一种境界,所以大乘佛教才主张往生西方。大乘佛教的根本目的是明心见性,并依之成佛。  《坛经》中...
关于《坛经》“西方极乐世界”

敦煌本《坛经》录校三题

一、前言敦煌遗书中早期禅文献的发现,开启了禅宗研究的新阶段。在这些早期禅文献中,尤以敦煌本《坛经》引起人们持久的兴趣。近百年来,关于敦煌本《坛经》的各种录校本已超过20种...
敦煌本《坛经》录校三题

戴传江:论《坛经》禅学思想对

佛性与般若是贯穿整部《坛经》的两个重要概念, 惠能对它们作了相互贯通的阐释。佛性本合中道般若, 佛性不二, 心性不二, 自心不二; 般若之非有非无也在于显现佛性, 般若与佛性体...
戴传江:论《坛经》禅学思想对

《坛经》主要禅法思想

佛性思想是慧能的基本思想,也是《坛经》的理论核心。所谓佛性,也意译为如来藏性、如来性、觉性等原指佛陀的本性,后来发展为众生觉悟之因,众生成佛的可能性,这是中国佛教界对佛...
《坛经》主要禅法思想

《坛经》善知识大义研究

章权才(广东省社会科学院历史所)读《坛经》,经常读到“善知识”三个字。如在自序品第一中,有一段是这样说的:“大师告众曰:善知识!菩提自性,本来清静,但用此心,直...
《坛经》善知识大义研究

《坛经》与平常心

守京老和尚让小和尚下山去打油,小和尚打上油就小心地端着上山。但是,他越小心,油却越是从碗里洒出来,等到上了山顶,也就只剩下半碗油了。老和尚什么话也没说,第二天又让小和尚...
《坛经》与平常心

《坛经》偶得

释普性草草地学完了《六祖法宝坛经》——唯一被称为中国佛教史上由中国人自己造的经典。掩卷沉思,感慨颇多,不知不觉心里也就有了一些对《坛经》的个人想法。现在把这些想法...
《坛经》偶得
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