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《坛经》善知识大义研究
章权才（广东省社会科学院历史所)读《坛经》，经常读到“善知识”三个字。如在自序品第一中，有一段是这样说的：“大师告众曰：善知识！菩提自性，本来清静，但用此心，直... 
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丘敏捷：《坛经》的作者与版本
《坛经》的作者与版本——印顺与胡适及日本学者相关研究观点之比较 禅宗史是中国佛教史璀璨的篇章；禅宗史研究是近现代中日佛学交流史[1]具指标性成果的展现。由于「敦煌文... 
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《坛经》主要禅法思想
佛性思想是慧能的基本思想，也是《坛经》的理论核心。所谓佛性，也意译为如来藏性、如来性、觉性等原指佛陀的本性，后来发展为众生觉悟之因，众生成佛的可能性，这是中国佛教界对佛... 
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《坛经》中慧能“不识文字”的
《坛经》中慧能“不识文字”的修辞意义——兼及相关的《坛经》版本问题 上海复旦大学教授 张伟然 慧能平生不识文字，久已成为著名的古说。直到现在，仍有不少人相... 
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《坛经》与平常心
守京老和尚让小和尚下山去打油，小和尚打上油就小心地端着上山。但是，他越小心，油却越是从碗里洒出来，等到上了山顶，也就只剩下半碗油了。老和尚什么话也没说，第二天又让小和尚... 
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《坛经》与《忏悔录》人学思想
《坛经》与《忏悔录》人学思想比较研究章立明 在中国佛教史上，汉传佛教中国僧人著作中惟一称经的就是南宗禅的典籍《坛经》，是惠能弟子法海记录南宗禅创始人惠能事迹与语录的典... 
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《坛经》“顿悟思想”小议
邱瑞祥（肇庆学院中文系） 禅宗六祖慧能大师是佛教南禅宗的奠基者，是中国佛教史上里程碑式的领袖人物。他一字不识，但在其圆寂之后，弟子们根据他身前说法记载下来的《坛经》，... 
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《六祖坛经》的核心思想
《六祖坛经》的核心思想 常静 《六祖坛经》是中国唯一一部称为经的佛教经典。六祖慧能大师在《六祖坛经》中向众弟子讲述了南宗禅的核心思想要义。这种核心要义就是慧能在... 
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《六祖坛经》的智慧真言
◎慧昭法师“般若”是什么？般若就是智慧。般若无形象，但无所不像。般若就好像灯光一样，光本身没有形象，但它照在人的身上就现出人像，照在花朵上面，就现出花的像，照在茶... 
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《六祖坛经》的心里实践
坛经的思想系统，虽用般若经，实则是沿袭如来藏的观点，用般若的空慧，实证真如佛性，即是明心见性。坛经中引用。《金刚般若经》者凡五见，引用《文殊说般若经》者一处。其目的... 