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《大佛顶首楞严经》卷十浅释(

汝体先因父母想生。汝心非想。则不能来想中传命。如我先言心想醋味。口中涎生。心想登高。足心酸起。悬崖不有。醋物未来。汝体必非虚妄通伦。口水如何因谈醋出。是故当知。汝现色身...
《大佛顶首楞严经》卷十浅释(

《大佛顶首楞严经》卷十浅释(

是名第四计圆知心。成虚谬果。违远圆通。背涅槃城。生倒知种。这是识阴第四种邪执,计识阴圆遍一切,作为有知觉的因心,而以无情无知之物,认作有情有知,成为虚无错谬之果。远离圆...
《大佛顶首楞严经》卷十浅释(

《大佛顶首楞严经》卷十浅释(

《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷十阿难。彼善男子。修三摩提。想阴尽者。是人平常梦想销灭。寤寐恒一。觉明虚静犹如晴空。无复粗重前尘影事。观诸世间大地山河。如...
《大佛顶首楞严经》卷十浅释(

《大佛顶首楞严经》卷十浅释(

又三摩中。诸善男子。坚凝正心。魔不得便。穷生类本。观彼幽清常扰动元。于无尽流生计度者。是人坠入死后有相。发心颠倒。又修耳根圆通之善男子,定力坚强,没有外魔,而生心魔,心...
《大佛顶首楞严经》卷十浅释(

《大佛顶首楞严经》卷九浅释(

阿难。又彼定中。诸善男子。见色阴销。受阴明白。胜相现前。感激过分。忽于其中生无限勇。其心猛利。志齐诸佛。谓三僧祇。一念能越。阿难,又修禅定的人,见色阴已尽,受阴现前,看...
《大佛顶首楞严经》卷九浅释(

《大佛顶首楞严经》卷六浅释(

鼻想本权机。只令摄心住。住成心所住。云何获圆通。鼻想是观想鼻端白,本来是权巧方便,随顺机宜而说。目的只在收摄散乱心,使能暂住,但有能住之心,就有所住之境,因真心是无所住...
《大佛顶首楞严经》卷六浅释(

《大佛顶首楞严经》卷五浅释(

佛告阿难。汝必嫌此六结不成。愿乐一成。复云何得。阿难言。此结若存。是非锋起。于中自生此结非彼。彼结非此。如来今日若总解除。结若不生。则无彼此。尚不名一。六云何成。佛对阿...
《大佛顶首楞严经》卷五浅释(

《大佛顶首楞严经》卷五浅释(

佛愍我愚。教我安居调出入息。我时观息。微细穷尽。生住异灭。诸行刹那。佛怜悯我的愚蠢,便教我再修简单的数息来调摄身心。一呼一吸叫一息。数息从一至十,再十至一。我就慢慢地观...
《大佛顶首楞严经》卷五浅释(

《大佛顶首楞严经》卷五浅释(

《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷五阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我信是人终不能解。  阿难对佛说:世尊!虽已说明...
《大佛顶首楞严经》卷五浅释(

《大佛顶首楞严经》卷六浅释(

世尊。我复以此闻熏闻修。金刚三昧无作妙力。与诸十方三世六道一切众生。同悲仰故。令诸众生。于我身心。获十四种无畏功德。世尊,我以反闻入流内熏,熏起本觉智光,再回光返照,来...
《大佛顶首楞严经》卷六浅释(
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