宏海法师：敬僧

敬僧

大家在普陀山拜佛顶山，山门牌坊有一副对联，上联：补怛洛伽徧山清净，云雾独秀佛顶峰;下联：莲花海洋全面碧波，光明洞彻琉璃界。从山门牌楼进去就入三摩地，入清凉境了。佛顶山真的是一个非常神奇的地方，虽然在普陀岛上还有其他的山比这儿高，但只有佛顶山常年云缠雾罩，仙气十足，确确实实是一个风水宝地。

当年佛顶山的开山祖师，就是看中这块风水宝地了，在非常艰苦的情况下，来这儿建寺安僧。这个祖师呢很有特色，叫做沙弥祖师。那什么是沙弥呢?我借机给大家介绍一下。沙弥就是已经剃度，现了出家相了，但是还没有受僧人的比丘戒，这个中间呢就做沙弥。严格地讲呢，沙弥是出家修道的初级阶段，所以他只能呆在庙里好好地学习，不能够出去云游参学的。沙弥他没有这个受戒的戒牒，所以在天下的寺院里其实也是不能挂单的。但是佛顶山却可以接受沙弥来挂单，因为这里的开山祖师慧锷法师，就是一位沙弥。

我当年在普陀山刚出家，在做沙弥的时候，每天就在扫这条道路，这条道路也有几里长。这个进进出出，落的叶子呀每天要扫好几遍，扫得太累了，还起了烦恼。现在想想嘛，当着和尚一直把这身衣服穿到往生，还真是那会儿培的福报。所以也很庆幸，也很感恩。

那么说到沙弥了，在佛门里面常有这么一种说法，就是叫“四不可轻”，轻视的轻，轻慢的轻。

太子不可轻，为什么呢?因为他将来要登基，做皇帝;小蛇不可轻，为什么呢?因为它将来能长成大蛇，毒性十足;小小的星星之火不可以轻，为什么?它将来可以燎原;最重要的就是沙弥不可轻，因为他将来要当祖师，成为一代高僧。所以我们常告诉大家，要恭敬僧宝、恭敬僧宝。每一位高僧大德都是从剃度开始学习，开始修行，从当沙弥成长起来的。

特别是因为我们现在的人分别心太重，来到名山道场，还喜欢挑肥拣瘦。就觉得见到这个僧人好像不如法，那个僧人看上去不修行，这个满脸俗气，或者说，看他发个微信，打打手机，就觉得不修行了。千万千万不要被外相给迷惑了。就算是在僧人里边，也有修行的，也有不修行的，才组成一个僧团。修行的正在修行，不修行的他将来也会修行。他能有福报出家，就值得我们尊敬。

所以说有的时候，我们的这个目光是短浅的。以前的祖师就打过个比喻，说我们由于看见乱石一堆，就觉得这些石头都不值钱，全把它们随手扔掉。殊不知呢，翡翠也罢，和田玉也罢，南红也罢，都是出自于乱石一堆。真正的高僧大德，就隐藏在这个形形色色的僧人组成的大僧团中。所以我们恭敬僧宝，一定要平等地去恭敬，现前地去恭敬。当我们的心没有分别的时候，那么你真正的敬僧功德就圆满了。你自己的心，本来也是大德高僧的心态。就这点而言，希望我们每一位来朝山的人，从心地上，内心里能够对僧宝有一种正知正见，这样修行上才会慢慢得到利益和真实受用。

闻法功德殊胜行～无边胜福皆回向

普愿沉溺诸有情～速往无量光佛刹

十方三世一切佛～一切菩萨摩诃萨

摩诃般若波罗蜜

身 ～身净意乐道为先

心 ～心印妙旨三法宣

安 ～安己守性德彰显

顿 ～顿悟般若净法船

我们造业时，佛则警觉我们;

我们受苦时，佛则拔济我们;

我们归命时，佛则摄受我们;

我们修行时，佛则加被我们。

如此大恩大德，

父母不足比其深重，

天地不足比其高厚。

菩提觉悟路上～感恩满满

感恩～一切善知识

感恩～十方三世一切清净大海众诸佛菩萨

感恩～南无普陀山琉璃世界

大慈大悲～救苦救难～有求必应

广大灵感～千手千眼

观世音菩萨摩诃萨

感恩～西方极乐世界～大慈大悲

大愿大力～接引导师～阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛