嘎玛仁波切：不控制恶习就会吃尽苦头，这个道理疾病、家庭教育和修行全部通用

很多疾病，是因为控制不住自己而导致的。控制不好自己的身口意，嘴巴想要吃，身体有欲望，思想上飘来荡去杂念纷飞，无法控制住自己而造作恶业，后面就要吃苦果了。

有些人经常肚子痛，说自己肝不好、肾不好、胃不好等等，都要从想办法控制自己开始。我们佛教的戒律，就是为了控制佛弟子不良的身口意，从而有效的保护他们。

虽然因为控制不住自己，而有了各种痛苦和烦恼，但是只要你有福报，得了病就能找到好的医生给你治疗。

我们的心病要用佛法来治疗，如果你有福报，就能遇到具德的上师，带领你去闻思修佛法。如果你不细细去观察，就感觉不到自己的心是多么复杂。

很多人想静静地念经持咒做功课，却控制不住自己的大脑活跃地蹦来跳去。嘴巴在念经，手上在转着佛珠，大脑里却在想晚上吃什么，一会儿去哪儿玩，股票怎么样，家里现在如何如何等等，思绪像海浪一样一浪接着一浪。

本来你想说通过念经持咒做功课来控制自己，却发现真的很难控制好自己的心。

要知道，你的心不是现在才这样，他一直以来都是这样。

不是在你做功课的时候才开小差，它一直“活跃”着，把人们折磨地筋疲力尽。我们一直被它控制着。

当我们能清净内心去闻思修佛法的时候，就是要不断忘记这些杂念，慢慢地可以控制它们。

从小到大，我们发现孩子们有各种各样的习气，如果家长老师告诉他这些不好，不要做了，其实是能够控制这些恶习发展的，因为不断地“控制”就会变成习惯。

但是长大成人之后的你们，很多人说小孩儿可以，说到自己是不会改的，还在放纵着自己的恶习。久而久之，尽管偶尔会告诉自己，“我也想改变，可是却没有办法改变，太累了。”

是没有办法吗？是你根本不想付出行动。

觉得累？实际上真累吗？不会，比起体力的累，这算什么？但是当你从小养成了被恶习控制，被恶习约束之后，它就会称王称霸，你就变成了它们的奴隶而吃尽苦头。

想真正调伏人的心，转换其习气，必须带着深深的慈悲。

心满足，身体才会满足。

佛经中告诉我们，众生的本性可以调伏，但要改变众生的习性就不是件易事了。佛陀时代，有一次胜军王请驯兽师调伏一只大象。大象被调伏之后，象夫将大象送给胜军王。国王以黄金珍宝装饰大象，并骑着它去游街。走到半路，这只大象突然发狂，到处冲撞乱跑，连军队都无法制伏。后来国王捉住了一根树枝，才没有被大象摔死，得以保住性命。

胜军王回到宫殿后非常生气，责怪象夫没有尽责，并想把象夫杀掉。这时象夫无奈地回答道：“请国王您先不要杀我，先看看我到底有没有调伏它的身体!”于是，他拿起一把烧得炽热通红的铁条，丢到大象前面，并让大象用鼻子卷起来。没想到大象竟然依照象夫的指示将铁条卷了起来。国王看到这个情形，觉得不可思议，就问象夫：“为什么大象的鼻子都快被热铁烫坏了，还是不敢将铁条放下，但却在没任何压迫的情况下发狂呢?”

象夫回答说，“大王，我只能调伏大象的身体，而无法调伏它的心啊！当它的心生起贪念，听到母象的叫声，为了寻找母象就发狂了。现在，它的欲望获得了满足，所以被我调伏了身体，就可以做到这样的事。”

从发狂的大象这个故事中，我们可以了解到：要真正调伏一个人的心，转换一个人的习气，必须以真正的慈悲，才有办法调伏。如果只是打骂或对其肉体进行惩罚，只能调伏他的身体，却调伏不了他的心。

这个世界上，能够以圆满的慈悲和智慧调伏众生的，就只有伟大的释迦牟尼佛传下来的殊胜妙法才能做到。

想要控制好我们的心，必须要跟随具德上师系统闻思修佛法啊!反复练习，不断努力，终有一天你可以拨云见日、明心见性、苦尽甘来！