华山思过崖：戒邪淫的严峻考验与对策
发布时间：2024-10-13 02:04:17作者：心经全文网
华山思过崖：戒邪YIN的严峻考验与对策
在清朝末年，省庵大师曾经写过《劝发菩提心文》，成为“惊天地泣鬼神”的千古绝唱，里面的一句话，我记得清清楚楚——“何罪而生末法，何福而预出家，何障而不见金身，何幸而恭逢舍利”。
今天的我，不但生在末法，还住在妓院的旁边，若非累世邪淫，何至如此！和邪淫作战的人，多数都不知道邪淫的来头，不知道邪淫是累世的习气形成的内在三毒烦恼，和外界的污染，内外交侵。所以没有精神准备，或者是以为可以速战速决，或者是认定永远不可能胜利。当你不了解事实，不了解对手，你的预期和事实没有吻合的时候，你就会有失败感。所以不要认为可以很容易的胜利，也不要以为很难胜利。
要战胜邪淫，最快是不净观；其次靠深入佛法，熏习因果事理性相。战胜邪淫终极必杀，是靠念佛，念佛，念观音。《楞严经》说的常念恭敬观世音菩萨，可以离欲。印光大师说过：这个常念恭敬观世音菩萨，是常念常恭敬的意思。不是念“恭敬观世音”菩萨。
为什么念佛是邪淫的终极杀手？因为，你要一个人不做错误的事情，最好的方法是不理会他是否继续做错误的事情，而是要告诉他，什么是正确的事情。就如同现在末法，邪说横行，若是大家都看祖师大德的书，还有什么邪说可以立足呢？如同印光大师说：我守我正，管他什么邪说，都会遁形。
念佛不是口念而已，是无论念与不念，身口意都和佛相应，至少和十善相应，和五戒相应，和菩提心相应。这样得到真正的加持，邪魔外道都无法靠近。 我家平时都买10个念佛器备用，经常送人，我自己也念坏过好几个念佛器了。
邪淫之井，深不见底。你邪，他可以比你还邪。严重邪淫的人，可以把一切语言和物体联想到邪淫；并产生巨大的创造力，成为推动邪淫的骨干；可以全身心的投入，不留丝毫余地和警觉；可以马上死也要寻欢（绝对是马上死都愿意，有在胡搞中主动结束生命的，据说这样快感强；有宁知对方是艾滋病患者也要放弃保护的）性病是怎么来的？当世界上邪淫的共业非常剧烈，有很大一部分人成为淫魔的工具，肆意的发泄淫欲的时候，贪产生了一种新的病毒，出现新的性病。贪嗔痴是现在医学所说的病毒之母，可以直接产生病毒。慈悲和智慧是化解病毒的解毒剂。
当你产生邪淫心的时候，还没有做，你身上的三尸神马上就去自首了；凶神恶煞围绕过来；内心之光顿时黑暗；身边阴气弥漫；恶鬼开始进入并损害你的心脏和重要内脏；啖精气鬼相约而来，有的迫不及待的去吸纳精气，吸纳一口深呼吸就走，其他的陆续而至。财神，寿星，福星，幸运星见此回避。八识记录是理，阎王断案，孽镜显像是事，事理都存在，都不矛盾。经常可以看到今天邪淫，几天后神识才被抓入地狱，才显噩梦，这是几天后方定案的现象。
心和心的交流很美好，很享受，清静平和。肉和肉的接触很空虚。10年前，我的一个女友，很漂亮，当她周末陪我几小时，我也会觉得纠缠的很厌烦，虽然装作还是很喜欢她，心里却希望她快点走。现在我慢慢老了，30多了，更加觉得有尽快看破这一层的必要。晚上，我曾凝视2岁的女儿，单眼皮，眼睛里一片清澈，没有期待，没有思考，就那么看着我，我也看她好久。后来我觉得这很美好。而我亲女儿的脸蛋后，却觉得不如凝视。
当我更看《无量寿经》净空法师讲解的时候，听到释迦摩尼佛念佛，入大寂定，那是楞严三昧，是普等三昧，是宝王三昧。是佛在念佛，释迦摩尼佛表演念佛，念阿弥陀佛，当下完全相应。经上说如释迦摩尼佛放光如同融化的金子那么美丽，又如同明镜一样，内外明洁通畅。天啊，这是心相应的美丽境界。每个毛孔都在笑。所以感动了阿难来问净土法门，无上大教缘起开始。这是心的接触。我们念佛，难得有丝毫相应，若修行五戒十善，才会有少分的相应。这少分相应，也绝对有不可思议的感应和加持。
至于肉和肉的接触，没有什么可以说的，如果你分别心断了，人肉贴在一起，和《楞严经》所说：“于横陈时，味同嚼蜡”。就是和两块猪肉堆带案板上等着刀砍没有什么区别。你还有个分别，这个分别借助无量劫的习气，再遇缘发动，认为这样有点意思。其实是短暂的，刺激的，空虚的，违背真相的，腐朽的（久久违背真理必与草木同样速腐，久久合于真理必与天地同寿)；阴暗的。
断邪淫，得知道邪淫是谁，也要知道佛号是谁，自己是谁。了了分明，谁来也不能骗你。这些要靠听经。
我刚学佛三个月的时候，到南京鸡鸣寺，请教一个比丘尼一些问题。她听了我的问题，觉得我缺乏熏习，缺乏正见。就告诉我：“你要听经”。
我当时很狂妄傲慢，说：我都会背诵《无量寿经》了（我当时并不能背诵，现在也不能背诵）。
她听了更加皱眉，告诉我：“佛经无人讲，虽智不能解。学佛要明理为最重要，要听经。信解愿行证，是这个顺序。
我当时没信，后来这个法师、那个法师的听了点经，更加觉得了不起。以后一直不再听经。
直到上个月连续听了老法师27集《无量寿经》，才知道自己太浅薄了。连什么是自己的炉炭火汤（奉承，金钱，顺境），什么是自己的出苦慈航（挨打受骂，做牛做马）都分不清楚；把佛法修成世间法，生灭法，当做做生意的工具；从未真正挑战过寡欲、寡过，坚持如法培育菩提心、随缘、忍辱这些真正的佛法。
不听经，真是害苦了我。现在我才知道，魔王天天说法，你不听经，就是听魔王说法。
以前经常看到文学小说里的邪淫内容，说什么“占有”这个人。这个“占有”害苦了我，还真以为“占有”过女人。其实南怀瑾先生说过——没有占有，只有触。短暂的触。再到究竟，连触都没有，《金刚经》说的一合相，一相三昧，哪里有触和你我？
妓院开在了家门口——戒邪淫的严峻考验与对策
作者：华山思过崖
我家门口不到500米，有一家妓院，再远几公里，还有一家更大的。表面上，他们都是洗浴中心或桑拿的牌子。
我在想，末法时代，社会污染可怕。邪淫到处都是，邪淫的产业触角伸到世界各个角落；邪淫的方式天天在更新；邪淫的传闻人们听到就信；因为邪淫落马的高官和商界精英每年都有；医院有一半是为流产和妇科病、难产、绝育和性病服务的。否则为什么国家法律难以禁止，为什么经营壮阳酒和**，暴利美容院，魔力胸罩的人统统狂赚，让女人在网络和现实中彻底统统沦为商品。
这后面，是魔的黑暗的力量在加持，这绝不是简单的社会现象。邪淫对女人的危害更大些，女人被评论露点；男人用鼠标点着偷拍的女人照片的胸部；父亲与拍人体艺术，已经成为公妓的女儿断绝关系。女人看似被重视了，其实是历史上地位最卑贱的时候。你在大街上走路露了大腿，就已经被人贴到网络上全世界展览了。排除性病
在清朝末年，省庵大师曾经写过《劝发菩提心文》，成为“惊天地泣鬼神”的千古绝唱，里面的一句话，我记得清清楚楚——“何罪而生末法，何福而预出家，何障而不见金身，何幸而恭逢舍利”。
今天的我，不但生在末法，还住在妓院的旁边，若非累世邪淫，何至如此！和邪淫作战的人，多数都不知道邪淫的来头，不知道邪淫是累世的习气形成的内在三毒烦恼，和外界的污染，内外交侵。所以没有精神准备，或者是以为可以速战速决，或者是认定永远不可能胜利。当你不了解事实，不了解对手，你的预期和事实没有吻合的时候，你就会有失败感。所以不要认为可以很容易的胜利，也不要以为很难胜利。
要战胜邪淫，最快是不净观；其次靠深入佛法，熏习因果事理性相。战胜邪淫终极必杀，是靠念佛，念佛，念观音。《楞严经》说的常念恭敬观世音菩萨，可以离欲。印光大师说过：这个常念恭敬观世音菩萨，是常念常恭敬的意思。不是念“恭敬观世音”菩萨。
为什么念佛是邪淫的终极杀手？因为，你要一个人不做错误的事情，最好的方法是不理会他是否继续做错误的事情，而是要告诉他，什么是正确的事情。就如同现在末法，邪说横行，若是大家都看祖师大德的书，还有什么邪说可以立足呢？如同印光大师说：我守我正，管他什么邪说，都会遁形。
念佛不是口念而已，是无论念与不念，身口意都和佛相应，至少和十善相应，和五戒相应，和菩提心相应。这样得到真正的加持，邪魔外道都无法靠近。 我家平时都买10个念佛器备用，经常送人，我自己也念坏过好几个念佛器了。
邪淫之井，深不见底。你邪，他可以比你还邪。严重邪淫的人，可以把一切语言和物体联想到邪淫；并产生巨大的创造力，成为推动邪淫的骨干；可以全身心的投入，不留丝毫余地和警觉；可以马上死也要寻欢（绝对是马上死都愿意，有在胡搞中主动结束生命的，据说这样快感强；有宁知对方是艾滋病患者也要放弃保护的）性病是怎么来的？当世界上邪淫的共业非常剧烈，有很大一部分人成为淫魔的工具，肆意的发泄淫欲的时候，贪产生了一种新的病毒，出现新的性病。贪嗔痴是现在医学所说的病毒之母，可以直接产生病毒。慈悲和智慧是化解病毒的解毒剂。
当你产生邪淫心的时候，还没有做，你身上的三尸神马上就去自首了；凶神恶煞围绕过来；内心之光顿时黑暗；身边阴气弥漫；恶鬼开始进入并损害你的心脏和重要内脏；啖精气鬼相约而来，有的迫不及待的去吸纳精气，吸纳一口深呼吸就走，其他的陆续而至。财神，寿星，福星，幸运星见此回避。八识记录是理，阎王断案，孽镜显像是事，事理都存在，都不矛盾。经常可以看到今天邪淫，几天后神识才被抓入地狱，才显噩梦，这是几天后方定案的现象。
心和心的交流很美好，很享受，清静平和。肉和肉的接触很空虚。10年前，我的一个女友，很漂亮，当她周末陪我几小时，我也会觉得纠缠的很厌烦，虽然装作还是很喜欢她，心里却希望她快点走。现在我慢慢老了，30多了，更加觉得有尽快看破这一层的必要。晚上，我曾凝视2岁的女儿，单眼皮，眼睛里一片清澈，没有期待，没有思考，就那么看着我，我也看她好久。后来我觉得这很美好。而我亲女儿的脸蛋后，却觉得不如凝视。
当我更看《无量寿经》净空法师讲解的时候，听到释迦摩尼佛念佛，入大寂定，那是楞严三昧，是普等三昧，是宝王三昧。是佛在念佛，释迦摩尼佛表演念佛，念阿弥陀佛，当下完全相应。经上说如释迦摩尼佛放光如同融化的金子那么美丽，又如同明镜一样，内外明洁通畅。天啊，这是心相应的美丽境界。每个毛孔都在笑。所以感动了阿难来问净土法门，无上大教缘起开始。这是心的接触。我们念佛，难得有丝毫相应，若修行五戒十善，才会有少分的相应。这少分相应，也绝对有不可思议的感应和加持。
至于肉和肉的接触，没有什么可以说的，如果你分别心断了，人肉贴在一起，和《楞严经》所说：“于横陈时，味同嚼蜡”。就是和两块猪肉堆带案板上等着刀砍没有什么区别。你还有个分别，这个分别借助无量劫的习气，再遇缘发动，认为这样有点意思。其实是短暂的，刺激的，空虚的，违背真相的，腐朽的（久久违背真理必与草木同样速腐，久久合于真理必与天地同寿)；阴暗的。
断邪淫，得知道邪淫是谁，也要知道佛号是谁，自己是谁。了了分明，谁来也不能骗你。这些要靠听经。
我刚学佛三个月的时候，到南京鸡鸣寺，请教一个比丘尼一些问题。她听了我的问题，觉得我缺乏熏习，缺乏正见。就告诉我：“你要听经”。
我当时很狂妄傲慢，说：我都会背诵《无量寿经》了（我当时并不能背诵，现在也不能背诵）。
她听了更加皱眉，告诉我：“佛经无人讲，虽智不能解。学佛要明理为最重要，要听经。信解愿行证，是这个顺序。
我当时没信，后来这个法师、那个法师的听了点经，更加觉得了不起。以后一直不再听经。
直到上个月连续听了老法师27集《无量寿经》，才知道自己太浅薄了。连什么是自己的炉炭火汤（奉承，金钱，顺境），什么是自己的出苦慈航（挨打受骂，做牛做马）都分不清楚；把佛法修成世间法，生灭法，当做做生意的工具；从未真正挑战过寡欲、寡过，坚持如法培育菩提心、随缘、忍辱这些真正的佛法。
不听经，真是害苦了我。现在我才知道，魔王天天说法，你不听经，就是听魔王说法。
以前经常看到文学小说里的邪淫内容，说什么“占有”这个人。这个“占有”害苦了我，还真以为“占有”过女人。其实南怀瑾先生说过——没有占有，只有触。短暂的触。再到究竟，连触都没有，《金刚经》说的一合相，一相三昧，哪里有触和你我？
