众生乃父母 放生修佛性——传喜法师

我们现在放的众生，它过去跟我们什么关系？父母关系。你说怎么可能呢？那只小鸟，它怎么可能和我是父母关系呢。我们用数学可以推算出来。请问，我们过去生生世世投胎过多少次？无量劫来你投胎多少次？是不是也是无量。无量劫来有无量的生死轮回，你每次都有父母。那有多少位父母？是不是也是无量，无量的父母。

现在我们在座的，是有限的吧？有量的吧？不仅我们在座的人是有量的，包括今天那几千只小鸟，哪怕天上这时候飞过几只小鸟，我们跟它之间的关系，都可以用这个无量的父母把它囊括，对不对。因为过去有无量的父母，那现在所有一切有缘者，在过去生中都作过我们的父母，可不可以这样子推论？可以这样推论。

请问，它们有没有佛性？它们现在有业障，穿了一件又小又难看的衣服，做个小鸟。

做牛也好、做马也好、做小鸟也好、做人也好，这是不是福报决定的？这像不像是一件衣服一样？就好像有的人买衣服，一买几十万一件衣服，有的人几十快钱买一件衣服，对不对。除了这个衣服不一样，福报有大小，里面佛性一样不一样？一样的。等哪一天它觉悟了，它也戒恶修善了，它生命也越来越圆满，最终有一天它也会成佛，对不对。所以我们现在放的这些生命，就是过去的父母，未来的诸佛。

所以在放生的时候，你看我们的心胸越来越拓展，渐渐地符合了佛教的生命观，就训练出来了，这就是慢慢熏陶出来的。佛性的复苏，是不是这样慢慢修出来的？就是这样慢慢修出来的。所以放生是我们修行当中非常重要的一个环节，放生戒杀，放生吃素，这很重要的。

我师父常告诫我们说，如果还在杀生，如果还在吃肉，你念佛佛不灵，你念经经不灵，相信不相信？因为我们的佛性没复苏嘛！你跟佛就不能共振。我们说业障业障，业障在《地藏经》里是怎么诠释的？《地藏经》专门讲业障，什么叫业障，业障叫能深巨海，能障须弥，能障圣道，对不对。小小一个叶子还能把泰山都遮住呢！所以这个道理。我们通过放生可以恢复佛性，可以了结过去的冤债，过去我们杀生吃肉的这个债可以消除，所以放生有很多的功德。