度众生确实要有缘，这个缘分也是你去结的，确实是要留心结缘。也可以说是主动，但是这是无所图的。尤其是结欢喜缘，跟大众要结个欢喜缘，彼此有好感了，他才能够愿意听你教化。遇到实在有障碍，办事不顺利，利益众生的事业可能很多的困难，你已经尽心尽力了，就是功德圆满，成不成是众生的福报，不能够强求。我们总是希望要多为众生做好事，只要有缘，应该做。但是绝不强求，绝不有得失之心，不执著得失成败。做成了，没什么值得骄傲，这是众生有福;做不成，众生福报不够，我已经尽心了，功德圆满，用这种心态做不会有烦恼。当你学佛了，一切随缘，别人觉得你好像很消极，实际上那不是消极。随缘不是随便，有缘做就要认真做，如果你不认真不努力，那也不叫随缘，那叫放弃缘分。你尽心尽力，但是没有这个缘，做不成，那当然就要放下。所以学佛的人不是消极，反而是很积极，为众生活著，为众生、为佛法奉献，他会比世间人更加积极、更加精进。你看我们很多学佛的同修，起早贪黑，睡比别人睡得少，吃比别人吃得少，做比别人做得多，那就是为了众生，这是慈悲心在推动。

世间人不懂，可以跟他们讲清楚，告诉他们，为自己活著会痛苦，因为欲望是永远不能满足的，为众生活著，你会愈活愈快乐。为什么?这就是佛法里讲，你能布施就有福报，虽然你不求福报，它自然会来。布施财，它就来财富，布施法，你就有智慧，布施无畏，你就有健康长寿。愈布施愈多，愈多你愈要继续布施，千万不要停住。譬如说你去布施了，来了很多钱，你可别想著把钱就存在银行里，那你福报就到此为止;应该立刻转手往外布施，利益更多的众生，那你的福报是无穷无尽。舍得舍得，愈舍愈得，得了之后，还得把你得的也舍掉。当你舍尽了，你得到的是整个法界，你就叫成佛了。成佛是福慧二足尊，福报和智慧都是满足的，足就是圆满，尊是尊贵，二就是指福和慧。福和慧都是靠布施、靠舍得到的，千万不要有存的念头，一定要多去帮助众生。

选自修行与生活座谈会 定弘法师主讲 (第一八三集) 2012/8/29