在这里就本尊法为大家做了一个概括的介绍，使大家对密宗所有的佛菩萨有了一个最基本的了解。但何以修行密法要修行本尊？当初佛祖释迦牟尼在世的时候，并没有雕刻任何佛像。因为一旦雕刻佛像加以崇拜，便会陷入迷信的泥淖。

但密宗要摆放菩萨像，其本意的作用是来提示那个菩萨的本誓。其所拜的佛菩萨，其实是由他的本誓演变出来。

本誓的意思，就是佛菩萨的智慧、他的思想。例如，明王以忿怒去克服众生心魔作为他的本誓，所以明王的样貌呈忿怒相。

一般佛菩萨以他结的手印或手持的法器来表现他的本誓。佛菩萨所持的法器，身上所着的衣饰，每一件法器和装饰都是性格的象征。我们拜菩萨的目的，是让他提示我们：当我们拥有那种智慧的时候，我们便会显现出这种形象。

每一尊菩萨其实都是一种智慧或者心性的形象化。因此密宗经常说，拜菩萨等于拜自己。

在这里举观世音菩萨为例。观世音菩萨代表清净，像莲花一般出淤泥而不染。如果你特别清净的话，你的形象和气质便会像坛上的观音菩萨。

所以，观音菩萨其实并不是哪个佛菩萨的名字，而是那种智慧的称号。只要你有这种清净和自在，你便是观音菩萨。观音菩萨不是坐在神坛上，而是活在每个人的心中。不过，由于我们宿世以来的三毒和五蕴困锁着自己，使我们变成污秽和有罪障的人，而忘记了本有的清净。

其实，在密宗看来每个人的相貌都如观音菩萨般美，只不过由于被贪、嗔、痴、慢、疑所困扰，才会成为一个迷于众生的凡夫。当心中的智慧得到开发之后，每人的相貌便会显现出极度自在和清净。

很多人关心在什么时候才能显现出这种清净的相貌？

据相关资料记载，在礼佛的时候就显现出这种相貌的记录时常出现。其中原因，想必是放下了手中的杂物，心中的杂念，诚心礼佛，能够返璞归真，重现最初清静的本貌并，从中发现密法的精义和寻回清净的相貌的相貌并挣脱一直困扰自己的贪、嗔、痴。