我们得到海贤老和尚的加持，为我们作证，帮助我们坚定信愿，我们对这个科注，对我们现在学习的方式，不再产生怀疑，信心坚定，愿心坚固，决定在这一生当中求生净土。我更希望同学们真正发心，我们取得西方净土，就在这次第四回，这一年当中完成。完成之后，生死自在，想什么时候去就什么时候去，没有罣碍。不管是寿命到还是不到，都得自在。寿命没有到，不要了，可以提前往生;寿命是到了，我们还想在这个世间表法，那是阿弥陀佛最欢喜的一桩事情，他会延长你寿命。所以我们相信，真相信，没有怀疑，海贤老和尚活了一百一十二岁，那不是他本来的寿命，是阿弥陀佛帮他延长了。这个老和尚自己给我们说明的，他是见过阿弥陀佛，我相信不止一次，每一次见到佛，都希望佛带他到极乐世界，佛告诉他时节因缘还没到，你要留在世间表法。表什么法?就表告诉世人，夏莲居老居士的会集本是真经，不是假的，应当要尊重，应当要认真学习;黄念祖老居士的注解是稀有难逢的以经证经，以祖师大德的开示为我们解释净宗法门，让我们对於极乐世界、对於阿弥陀佛有更深刻的认识，我们的信心、愿心才能发得出来。

有信、有愿就是蕅益大师所说的，往生净土的条件具足了。大师说，能不能往生完全决定在信愿之有无，说得这么清楚，说得这么明白;往生的品位，那是念佛功夫的浅深，没有说是多少。功夫浅深怎么算?是你信的成分，你愿的成分。彻底相信，没有丝毫怀疑，这个功夫就深;还有一点怀疑，或者对这个世间还有一点留恋，这个功夫就浅。这个世间彻底放下，一心专念，这个功夫就深。我们要求自己的功夫深，要求自己的愿心大，这一年当中希望我们心同佛心(跟阿弥陀佛一个心)，愿同佛愿，行同佛行。阿弥陀佛自己是天天念阿弥陀佛，我们念一尊阿弥陀佛，阿弥陀佛念遍法界虚空界一切众生个个都是阿弥陀佛，这叫「弥陀念弥陀」。这是夏莲居老居士告诉我们的，在《净修捷要》里头。

二零一四净土大经科注 (第一集) 2014/3/9