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宏圆法师:舍识用智,离相无住

宏圆法师:舍识用智,离相无住 1 我们修行要舍识用智,离相无住,这样才是真正的学佛。我们都把学佛搞成迷信,搞成颠倒,你不离相无住,那我们怎么能舍这个妄心呢?你不舍妄心,怎么...
宏圆法师:舍识用智,离相无住

宏圆法师:空有不执 宁起有见

宏圆法师:空有不执 宁起有见如须弥山,莫起空见如芥子许 古大德说,宁起有见如须弥山,莫起空见如芥子许。执着有,如果执着有的话,虽然不能出生死,但是他还执着有因果,还会害...
宏圆法师:空有不执 宁起有见

宏圆法师:自净其意 趣向菩提

宏圆法师:自净其意 趣向菩提 “诸恶莫作,众善奉行”,不仅仅是为了善有善报,最终的目的是为了让众生自净其意。也就是通过身心远离过非,广行菩萨道,断烦恼破无明,使众生本具...
宏圆法师:自净其意 趣向菩提

宏圆法师:矢志不移往生之愿

宏圆法师:矢志不移往生之愿 如果在每一次的贪爱的时候都能告诉自己、都能提醒自己我是要往生的,那我们这个心中就会产生一种力量了,一次发愿是一种力量,两次发愿就是两次的力...
宏圆法师:矢志不移往生之愿

宏圆法师:着相修行不见自性

宏圆法师:着相修行不见自性 如果有取着的心,无论你取着的是有还是取着的无,取着的有相还是无相,取着的有还是取着的空,取就是相。你取就是着相了,这就会障碍你的见性。 -------...
宏圆法师:着相修行不见自性

宏圆法师:若生西方,则无业可

宏圆法师:若生西方,则无业可得 我曾经看过一个公案,是一个老和尚写的,他在度化鬼道众生的时候,鬼道众生就说我不想到人间来,什么原因?到了人间以后,眨眼之间又会到了地狱里面...
宏圆法师:若生西方,则无业可

宏圆法师:菩萨遍一切处救度众

宏圆法师:菩萨遍一切处救度众生 菩萨内智充满,外行毕具,当然无量世界都能听闻到菩萨的德号。就像文殊菩萨,他不但在我们娑婆世界示现菩萨、示现智慧,他也是在他方世界过去、现...
宏圆法师:菩萨遍一切处救度众

宏圆法师:睡眠障碍修行

宏圆法师:睡眠障碍修行 《法华授手》中说:心神昏昧为睡,六识暗塞为眠,由此可知,睡眠障碍我们的修行,我们现在要做到像菩萨那样,不睡眠,是很难的,但是也要学习菩萨和祖师大...
宏圆法师:睡眠障碍修行

宏圆法师:缘起性空不是空无所

宏圆法师:缘起性空不是空无所有 佛法上的空是性空,而不是相空,相有性空,指的是它的自体本空,本来没有这个自体的,它是因缘和合的一种假相,所以相有性空。是理空而不是事空,...
宏圆法师:缘起性空不是空无所

宏圆法师:苦又是从何而来的呢

宏圆法师:苦又是从何而来的呢? 佛说,集是苦因,苦因为集而有,也就是说苦是从集谛而来的,这个集就是积聚召感的意思。积聚什么呢?就是积聚无量无边的烦恼。众生正是因为心中的烦...
宏圆法师:苦又是从何而来的呢
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