达真堪布：这样缘起不好，这个后果特别可怕

修行，就是在生活中、工作中，时时刻刻观察自己的心，调整自己的心态。现在我们这些人学佛修行就像到了超市一样，挑这个选那个。今天觉得这个好，学一学，过几天改主意了，又扔了，又选下一个。学佛修行哪有这样挑挑选选的?

以前我们曾经讲过一个藏地的成就者是如何成就的。他每时每刻都观察自己的起心动念，调整自己的心态。相续中每生起一个恶念，他就放一个黑豆。相续中每生起一个善念，他就放一个白豆。就这样观察、调整，观察、调整。刚开始的时候，大部分都是黑豆。但是慢慢地通过调整，通过改正，黑豆白豆一样多了。到最后全是白豆，没有黑豆的时候，他圆满了，成就了。

所有的成就者都是这样不断地观察、调整自己的心态，最后才成就的。不是像我们现在这样凭自己的感觉，今天选这个，明天挑那个。感觉不太好，一下就甩掉了。你们已经甩过多少个法门，甩过多少个上师了，还能有救吗?这不是随随便便的，不是儿戏，都是有因果的。你做这些恶业的时候，对境是谁啊?

对境是功德圆满、福慧圆满，三界所有众生的怙主!还像什么事情都没有发生一样。因果就像秤，都给你们秤得清清楚楚，不会有一点点的差错，到时候一定会报应的。不要再这样了。

依止上师善知识，然后跟着他学修，这是一种缘分。自己能遇到、能得到就是缘分。凭缘分找上师善知识，凭根基找法门。所有具德的上师都是佛菩萨的化现，都是一体的。八万四千法门都是脱离痛苦的方法。你只要能坚定不移地学修下去，都能让你解脱，甚至让你成佛。别分别、别执着、别排斥。如果你分别、执着，甚至排斥了，你就会失去三宝，失去佛法，那你还能学修吗?你当时在上师三宝面前皈依的时候，皈依的是所有的佛，所有的法，所有的僧。不是一两个佛，也不是一两个法，也不是一两个僧人。所以没有必要分别。

你既然皈依了，修法了，就要坚定不移地学修，别再怀疑，别再寻找其他的路。今天依止这个上师，明天依止那个上师;今天修这个法，明天修那个法。按道理来说，这都不是如法的。你走上了这条路，没有好好走放弃了，又走另外一条路，又走又放弃……你总是这样，永远达不到目的。这可不是好事啊!这样缘起不好，这个后果特别可怕。如果以前有这样的情况，多念点缘起咒，能恢复恢复。缘起也特别重要。