达真堪布：我们如何做才能利益孩子？

这个话题大家不一定爱听，但事实就是这样。

现在的大部分夫妻都是冤家，大部分儿女都是债主。以前家里不止有一个孩子，但是没有那么大的压力，现在只有一个孩子，压力却大了，可能很多债主变成了一个债主，就厉害了。他是来讨债的，他就是你的债主，就是以这种形式来折磨你的。

那应该怎么办呢?就是善待家人，真心地对待家人，对待孩子。这样，这些恶缘自然就化解了。什么叫真心?就是发利他菩提心，这才是真心地对待家人。我们现在对儿女等家人也很关心，很照顾，但都是因为我，以自我为中心：我的家人，我的孩子，都是为自己的。如果把这个“我”去掉，孩子有很多，你这样关心过吗?孩子有很多，你这样照顾过吗?没有!你虽然在关心、照顾他们，但你是自私的。那应该怎样做?对家人要发菩提心。怎样发菩提心呢?把家人当成最有缘分的众生，最需要自己的众生，这样去关心他们，照顾他们。这里面没有我的成分，纯粹是为了众生，这叫发利他菩提心。它的力量是不可思议的。这样，家庭矛盾自然会迎刃而解。大家可以回去尝试尝试。

这都是众生，是跟你最亲的众生，这样去关心，去照顾他们，效果不一样，自然就好了。这些恩恩怨怨，这些不好的缘分自然就会化解，一点都不难。这样做你一样能关心，一样能照顾他们。如果不让你关心、照顾你不一定能做到，但是你转一下念，改变一下心态就OK了，结果完全不同。现在教育孩子是很难的，想尽了一切办法，但还是没能产生好的效果。

这些孩子都是债主，是来讨债的。以前有这样一个公案，有一对老夫妻，年老的时候才有了一个儿子，夫妻二人特别高兴。有一天来了一个独觉佛，他们供养了独觉佛。独觉佛说你们有什么愿望可以说，我来满足你们。夫妻倆说我们没有什么所求，只要晚年平平安安就可以了。独觉佛就问他们，你们家是不是有个孩子?他们说有，独觉佛让他们把孩子抱过来。孩子抱过来后，独觉佛接过孩子就扔到了河里。见到儿子被溺死了，夫妇二人悲痛欲绝。独觉佛告诉他们，这个孩子是他们的债主，是专门来折磨他们，就是为了让他们晚年不幸福。后来河里冒出了一股青烟，烟里传出了一个声音：因为你们供养了独觉佛，以此善根化解了我们之间的怨恨，你们可以安心的度过晚年了。现在我们应该怎么办?若是你能转念，去利益他们，照顾他们，这些不好的缘分都可以化解。