大家一定要把加行修好，把基础打好。若是对无常、轮回、因果这些道理没有甚深的感受和体会，你无法往下修，无法能够成就其他的。

包括这几天我们学的六波罗蜜多，根都在四外加行里。若是没有无常、轮回、因果这些基础，你无法成就。所以大家学佛不要虚伪，如果不想学就不用说了，想学就得这样修。

自己最清楚自己的相续，自己最了解自己的层次，别人不能评价你，包括我也不能评价你。你自己最清楚你现在需要修什么，加行还是正行?我们大圆满次第里讲得很清楚，你以这个作为标准，可以观察自己有没有成就这些四外加行的内容。若是你真正成就了，可以进一步地修五内加行;五内加行成就了，可以再进一步地修其他加行;这些加行都修好了，再进一步地修正行。

大圆满正行很容易，我们随时都可以讲，现在很多时候也在讲。但是你没有一定的基础讲也没用。所以我们不搞这些虚伪的事情，一定要扎扎实实地修，到时候自然就有了。

不要着急。传承，灌顶，窍诀都没有用的，机缘成熟了都有，机缘没成熟很难，给你再多的窍诀你也不会开悟。我在这里拿着宝瓶，灌满满的甘露水，天天给你灌顶也不一定灌得进去。所以这些都是华而不实的，没有必要。

有些大德高僧经常搞灌顶法会也是为了调伏众生。他们不是真正地在灌顶，是为了众生能够过来学修， 现在的人都喜欢这种形式嘛。很多时候他们灌完顶了，什么也没给大家讲，只是让你念几个咒语，这说明不是真正的灌顶。因为给你灌你也得不到，这是一种善巧方便，通过这种仪式，这种方法，让大家过来念咒学法，没有别的意思，就是种个善根，借这个机会给大家结个善缘。不可能那么多人聚到一块儿，一灌顶就都成就了，这是一种善巧方便，不一定都能得到灌顶。

所以别着急去修那些高深的法，有时间学一学可以，但是不要以那些为主，主要精力应该放在加行里，尤其是四外加行里。自己看看自己的相续，四外加行修好了，还要修五内加行，然后其他的顺便学一学;四外加行、五内加行都修得差不多了，就可以修其他一些特殊的加行了。

然后再去修正行，就是大圆满法。法是不会缺的，法有很多，主要是你自己要好好地依教奉行，听话，对法也不能太贪。

——摘自《脚踏实地践行六度》