达真堪布：因果是不会浪费的

断除伤害他人的行为以及伤害他人的因，这是大乘小乘共同要做的，作为一个大乘修行人，在这个基础上，还要有利益他人的行为和利益他人的因。所谓利益他人的因，就是指施舍心、饶益心、正知正见。

要保护他人的相续，尽量不要让他人生起邪见，这样自己不但能积累功德，还可以利益他人。平时我们讲一些功德利益，不管是发菩提心还是放生，也许大家当时看不到它的功德利益，所以就有点不相信，但因果是不虚的。无论消业还是积福，慢慢地做，最后一定会彻底清净业障，达到圆满，不可能立即就得到功德利益，立即就成就。什么是修行？就是这样慢慢地积累功德，慢慢地消除业障，犹如一面落满灰尘的明镜，慢慢擦拭就会越来越亮，最后会彻底明亮。

有些人想得太简单了，一听说能消业，就认为病应该立刻就好，如果看不到什么效果就失去信心，这是不符合因果规律的。农民种庄稼也是春种秋收，哪有今天播种明天就收获的？因果有现世现报，有来世再报，也有很多生生世世以后才报的。

善恶因果是不虚的，如果你造恶业了，就要遭受恶果。但是我们现在真的很幸运啊，我们有忏悔的方法，我们都懂得怎样去忏悔。我们烦恼习气重，经常造恶业犯错误，但我们通过忏悔可以忏掉。若是不忏悔，业障没有清净，即使得到了人身，将来也一定要遭受痛苦，这个果报是不会浪费的。

我们遇到了佛法，有了忏悔的方法，通过佛法里的这些方法可以消除、清净这些业障，将来就不用遭受痛苦了。那么因果会不会浪费？不会。比如一粒青稞种子，若是不去破坏它就一定能长出果实，若是破坏了就长不出果实。它有产生果报的能力，但如果你现在把这个能力破坏了，它就不结果了。同样，恶业的力量通过善业破坏了，它就不结恶果了。

我们行持善法，这个功德利益也是不虚的，但这也要靠积累，还要具足一些因缘，它才会显现这样的果报。大家一下子看不到结果就会想：“我造业了，但是什么事也没有啊

？”不能觉得没有事! 或者“我做善事了，我做功德了，但是什么也没得到啊？”不能这样失去信心! 这些善恶业都不会浪费的。

所以，无论是消业还是积累善根福德，大家都要坚持。当有一天业障彻底消除了，善根和福德圆满了，那个时候就见性成佛了，就圆满了，请大家相信吧!

——摘自《入菩萨行论》讲记（36）