达真堪布：以怎么样的心态对治傲慢？

我们特别希望对方恭敬，希望很多人恭敬自己。如果对方说话不注意，态度有点不恭敬，心里就不舒服了。你应当思维：为什么要恭敬我啊?

我有什么功德啊?都是凡夫，谁恭敬谁呀?其实应该是自己要恭敬别人，不是让别人来恭敬自己。

你为什么不反省自己呢?这些内容所讲的对境都是我们自己，也包括我。和我一样的很多人都是这样的，若对方恭敬自己了，就会高兴;对方一旦不恭敬自己了，心里就不舒服。为什么当别人恭敬我们的时候，我们心里会很得意?我们心里为什么会有这种感受?因为你觉得：“这是我应得的，别人应该恭敬我，应该围着我转。”若是你没有这样想，即使对方不恭敬你了，你也不会有烦恼;而对方一旦恭敬你了，你心里就会很惭愧：“对方这样恭敬我，惭愧啊，我也没有什么功德……”肯定是这种心态。

当亲戚、朋友都在身边围绕着我们的时候，我们心里就很高兴，就会心生傲慢;一旦这些亲戚朋友都离我们而去了，都不理睬我们了，我们心里就不舒服了，又烦恼了。为什么会这样呢?就是因为有傲慢心。当亲友围绕着我们的时候，我们之所以会那么得意，是因为我们认为这是应该的，这些人应该围着我们转。

反之，如果我们思维：我应该围着他们转，去感恩他们、报答他们。当亲友不围着你转的时候，你的心里就不会不舒服;当亲友围着你转的时候，你的心里肯定很惭愧：“哎哟，这些亲友都是我的大恩人啊，我还没有报答他们，本来就欠他们的，现在他们又围着我转，又这样利益我，我又欠他们了，将来怎么还啊?”应该这样想才对。

若是有施主供奉我们，我们就会心生傲慢;若是没有施主供奉，我们心里就会不舒服。尤其是我们这些高高在上的出家人更是如此，若是没有施主，可能心里就不舒服;一旦有很多施主供养、供奉，心里又生起傲慢心了：“我是智者，我是贤者，我是法师，我是堪布，我是出家师父，我不得了!”其实，你是法师、出家师父，又怎么了?

通过以上四种外缘，我们很容易生起傲慢心。所谓“傲慢的铁球上不沾功德水”， 一旦生起傲慢心，就不会有功德;若是没有功德，肯定会贪嗔痴慢疑五毒俱全;只要有五毒烦恼，就会造业;只要造业了，就要堕落，死后一定会产生恐惧，要感受痛苦。所以，当得到别人的赞叹、恭敬或一些利养的时候，不能傲慢，要对治傲慢，要感恩、恭敬对方，发这样的心，保持这样的心态。