达真堪布：为什么会在轮回中感受痛苦？就是你没有修自他相换，没有修利他心

告诉自己的心意：“心意，你只追求自利，无数劫以来为承办自利付出过何等的艰辛，结果只是饱尝痛苦、增长痛苦而已，没有别的。若是你不去利益他人，还这样自私自利，终将无法摆脱痛苦。”现在这些世人为了自己的利益，为了自己的快乐，不择手段，经历了千辛万苦，真的很不容易，但是最终却一无所有，即使有一些财产、地位，但仍然是烦恼，仍然是痛苦。

所以，从现在开始就要修利他，不要自利。大家若想改变命运，就要这样改变。以前为什么烦恼，为什么痛苦?以前为什么不顺心、不如意?因为我们都是自利的，希求自利就是这样的结果。如果想改变，就要换过来，不要去自利，而要为他利;再不为自己着想，而为别人着想。

所以，一定要通过自他相换的方式行持利他，去做利他的事。释迦牟尼佛的教言是无有欺惑的，释迦牟尼佛讲述了自他交换的功德，依此而行，以后必能获得圣者的果位。

前面讲了很多道理，大家也应该明白了。也许你很难真正明白，但也没有事，只要相信佛说的话就行了。佛所说的话是无有欺惑之言。伟大的佛陀讲了很多自他交换的功德，讲了很多利他的功德，你只要相信佛陀，然后去修自他相换，去全心全意的利益他人，这样你最终一定能获得解脱，一定能获得圣者的果位——佛的果位，圆满的果位。

假设你在以往就能奉行自他相换的事，能修这样殊胜的法，那么不可能得不到佛陀圆满的安乐，即佛的果位，不至于反而落到如今这般痛苦的地步。

为什么会在轮回中感受痛苦?就是你没有修自他相换，没有修利他心，没有去利益他众而导致的。若是你早就修自他相换菩提心，去利益众生，那么你早就获得圆满的安乐果位了。

自己就是自己，他人就是他人，这样交换能成吗?大家不能这样怀疑，而是要很虔诚地去思维，这样就能成!就像你把父母的精血聚合物看成是自己的身体，执为“我”一样。原本就是父母精血的结合物，你一直耽执是自己的身体，视其为“我”，最后就真的成了自己的身体，真正成为“我”了。这个身体一冷，就说“我冷了”;它一热，就说“我热了”;它饿了，就说“我饿了”……它真正成“我”了。同样的道理，你就这样自他相换，把自己放在他人的位置，把他人放在自己的位置去思维，去修炼心态，一定能成。