1、问：跟法-王结缘的众生都能往生极乐世界，请问是何时往生？
　　答：即生也可以，临终也可以，中阴也可以，后世也可以。
　　2、问：什么才叫跟法-王结缘呢？
　　答：所谓结缘有各种方式，比如按法-王的要求念阿弥陀佛圣号、获得法-王的灌顶、得过法-王的教授，以及对法-王见闻忆触等，这些都算是结缘。
　　3、问：与东方琉璃世界、兜率天、莲师刹土相比，极乐世界是否有超胜之处？
　　答：从教证来看，对于极乐世界，佛经中确有“持念阿弥陀佛名号，即可获得往生”的字句，但对兜率天、莲师刹土、琉璃世界等刹土，佛经中并没有明确记载。
从器世界来讲，有些刹土不如极乐世界那样庄严，莲师刹土在某些持明者面前有显现，但从外观上看，那里就是一个罗刹世界；兜率天仍属三界中的欲界天，虽有弥勒菩萨等清净圣众，但也住有一些不清净众生；东方琉璃世界虽然功德很大，也与极乐世界同样庄严，但要往生彼刹土特别困难。
所以，历来高僧大德所推崇的，多是极乐世界。
　　4、问：往生琉璃世界如何困难？是不是登地以上才可以？
　　答：有一部经专门讲了琉璃世界的功德庄严，上师如意宝在圆寂前的六、七个月，曾让一位堪布在身边诵这部经典。当时我也阅读了这部经，感觉琉璃世界与极乐世界无有差别。
但往生这样庄严的刹土，是否需要登地，倒没有听说。只不过像极乐世界那样唯念佛号即可往生，这样的记载在经中没有。

所以，要往生那里，还是很困难的！
　　5、问：三界导师法-王如意宝以大圆满教主身份，弘扬净土法门的密意何在？　　答：净土法门出自了义的大乘经典，不管密宗还是显宗，都奉之为殊胜修法。作为利生广大的大菩萨，法-王如意宝这样弘扬净土法门，天经地义、理所当然，法-王在做自己家的事，此举实属情理之中。　　虽然法-王主要学修弘扬的是无上密法，但在藏传佛教中，单学密宗不学显宗的传统从来没有，几乎任何寺院都是显密兼修。尽管已是大圆满教主，但法-王自己也发愿往生极乐世界，从他老人家发愿到往生之间，一直强调并弘扬净土法门。不仅如此，法-王还培养了无数高僧大德，也都在国内外励力弘扬净土法门。　　因此，不管是汉传佛教、藏传佛教，大家都应按照法-王如意宝的意愿：“显密圆融互不排斥，共同受持如来教法。”只有如此，才算是真正荷担如来家业。
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