每天都会有留言师傅的缘主，做法事超度婴灵的人多吗？其实超度婴灵的缘主有很多，毕竟是自己曾经造成的杀生业障，想到孩子也都想着要帮助弥补，同时化解自身的堕胎业障。

说一下佛教超度。关于佛教超度，是念诵佛经、佛号，一般是南无阿弥陀佛，其他佛号也可以，比如药师佛。念诵者念诵佛号，听着是亡者的中阴身，必须是中阴身，不是鬼，佛教也不承认有婴灵。

中阴身，是不属于六道之中的任何一道，是某一个道与下一个道的中间阶段。寿命有限，一般为7天；7天不入另一道，再次形成中阴身，最多49天，必入下一道。中阴身有他心通。这需要念诵者必须相信自己所念的内容，因为，中阴身所听的不是声音，而是念诵者的心念。中阴身因为听到念诵者的心念，并且相信，向往，在中阴身死亡之后，下一个中阴身生起，以这种念力为主，往生善处，比如，念诵者所念诵的是阿弥陀佛，则中阴身可以往生极乐世界。

而道教超度的科仪种类较多，具体可参考《上清灵宝大法》、《灵宝领教济度金书》、《蓬壶炼度科》、《一元无上萨祖铁罐焰口》和《全真青玄祭炼焰口铁罐施食全集》等经卷。

《灵宝领教济度金书》卷九十五 炼度醮仪和卷九十六卷九十七 普度净供仪都是比较典型而详细的。

粗略来说，其中炼度醮仪包括请神，三奠，升座，超度，焚符，移幡，诵章，宣符，宣牒等步骤。普度净供仪更复杂些，还要引亡入浴、引亡朝礼、请亡吃饭，旋洒，法师普度伤亡，水火炼形，最后宣护送牒，送鬼如仪。

又如《蓬壶炼度科》，则是净坛、变神，破狱，总召，天医调治，解冤释结，请亡吃饭，宣三皈九戒、发三大愿；再往生，送孤送圣，回向。

无论是哪种方式都是想着帮助自己的孩子，有条件的可以结合着去做功德，因为超度也不会有冲突，你把功德都做了，也都回向给孩子了，他会自己选择方向。

不会因为他想去投胎转世轮回而你超度他去西方极乐世，也不会因为他想去西方极乐世而你超度他去投胎转世轮回，所以这就是结合做法事超度的意义。

末，依旧是那句话：莫造婴灵，若有婴灵，定要早日超度！

关于超度相关事宜欢迎联系师傅（师兄）一起交流探讨，为你答疑解惑。+V信：1302469191