说起藏传佛教何时传到西藏，这个已经很难考证了。

但藏传佛教和两个女人有关系，这个是可以肯定的。

这两个女人就是松赞干布的老婆。

一个是文成公主，一个是布里库蒂公主。

想当年，松赞干布用「武力」征服了西藏各地小部落，当上了国王。

娶老婆的事情自然是以邦交为重。于是娶了大唐的女人，尼泊尔的女人。

文成公主嫁到西藏不但带来了很多东西，也带来了她的信仰。

而从尼泊尔娶来的妻子布里库蒂公主也是一名佛教徒，

她们经常在老公的身边说一些佛教的故事，

时间一长，两位公主间接的成了老公松赞干布信仰佛教的引路人。

于是，在松赞干布的指示下，西藏第一座佛教的寺庙建立了起来，

之后，开始了大规模的翻译活动，将佛教梵语经文翻译成藏文。

很多佛教大师，包括印度的密宗大师都来藏传经，当然了，聪明如松赞干布，他压制了苯教的发展，而宣扬佛教，倡导人民「从善」，应该有自己的政治考量，在他的统治时期，佛教也只是他维护王朝的一种「工具」，

稍微有个寺院，也只是讲经、翻译之所，并没有「职业」的僧人来坐堂，寺院也没有任何的土地，经费。

这样又过了几百年，到了金城公主的时代。

彼时，吐蕃也换了人间，经历了几茬砍砍杀杀，执政的是有为的青年的赤德祖赞。

金城公主带来的不仅仅是政治联姻，还有佛教。她分别派人去冈底斯雪山和五台山取经，然后在藏地建造了五座寺庙来供奉佛经。

眼看着佛教在她的「喜欢」下和老公的支持下，要开枝散叶，播种出希望之花，结果出了个意外，赤德祖赞落马摔死了，引发了一场政治斗争！

幼主继位，权力都落在了权臣手里，权臣是谁这里就不知道了，反正他们对佛教看不顺眼很久了，也许是个苯教徒，早就对佛教的介入心怀不满，于是开始了一场惊心动魄的灭佛行动。

佛教的信徒们开始了反扑，最终，在金城公主的支持下，佛教竟然反转为赢，这场斗争也让很多人意识到，只有强大的经济基础和政治势力才能稳固自己的地位。这就有了出家为僧的说法。有了自己的僧团组织，有了寺院，有了徒弟，一切都好办了。

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