禅语趣解《易经》：真正的桥，度人来往

（一）

众所周知，《易经》讲“象、数、理、占”。

在《周易》的义理、象数和古史等研究路径中，以禅解易是一门乐趣。

台湾著名《易经》教授曾仕强先生指出：“易理”从哪里来？从自然来，叫做道法自然。

中国传统文化中的“和谐”，包括“人与内心的和谐，人与人的和谐，人与天地自然的和谐，人与鬼神的和谐”。

（二）

《易经》64卦，就包括了四方面的和谐内涵，且都有明显的例证。

《系辞下传》中所说：“易之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之故六，六者非它也，三才之道也。”

如《易经》中的第8卦。

师卦多忧，比卦多乐。

比卦是一个快乐之卦，如何得到快乐呢？

学比先进，学比圣贤，见贤思齐，见不贤内省。

六二爻辞说更是说：要发自内心的真诚与先进相比。（“比之自内，贞吉”）

再如，《易经》中的第27卦。

“颐”卦是一个养生、养正之卦，日常生活中，要能够“慎言语，节饮食”，不但要养身养神、养生养气，更要养道养德、养心养性。

（三）

台湾中华海峡两岸周易科学交流协会理事长、著名易经教授黄来镒先生，在分享的《易经》内容中，讲到了一个禅语故事。

唐朝赵州从谂禅师幼年即出家，80岁驻锡于赵州城东的”观音院“，宏携禅法四十年。

某天，一位年轻禅僧来參礼赵州禅师，谈起他在途中见到的一座石桥。

禅僧说:”赵州石桥，远近驰名，学人乡往一睹风采已久，没想到亲眼见到了，也不过是一座普通的小桥而已。“

赵州从谂禅师微微一笑，说“可惜啊，你远道而來，只看到一般的石桥，并没有看到真正的赵州石桥。”

禅僧被从谂禅师指点，顿时心生惭愧，立即请问:“那么什么才是真正的赵州石桥呢？”

从谂禅师淡淡地说:“度人来往。”

禅僧再问:“假如没有人往来呢？

从谂禅师说:“那就是石桥功德圆满了。”

黄来镒先生因此感叹，大哉！赵州从谂禅师的智慧、修持已臻於真佛的境界，此乃“悟”的功夫已然矣！

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