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独尊湛现:要对自性有所了解

发布时间:2024-08-30 02:01:03作者:心经全文网
独尊湛现:要对自性有所了解

诸位同学,大家好。

六祖曾告诉大家:

何期自性——本来清净。

何期自性——不生不灭。

何期自性——能生万物。

何期自性——本自具足。

虽然这几句话简短,却表明了宇宙中的整体事实真相。

它也能代表三藏十二部的总纲领。

我们要相信因果,相信轮回,这就是自然规则。如是因果,及六道轮回的相互演变,这些都是本性的作用,妄心的幻现。所说唯心所现,唯识所变。

我们的自性从来未曾迷惑,也无始无终,永恒不变的,没有生与灭,世间的一切万物,都是同一本性而生成。

也说明了本性这个能量,它本来就是包罗万象,无所不能,作用是无穷无尽。

比如我们现在的科技很发达,不断地在发明,发现,这都是本性的作用,而且我们现在所发明的,所发现的,还远远不足。

还有无量、无数、无边的作用,我们人类还未曾发现,还需继续努力,有待于考察。

既然本性未曾迷惑,那么什么原因造成轮回的呢,六道又是怎样演变的呢?这是很关键的。大家要仔细地体悟。

妄心是本性的作用,这颗妄念也称为意识,这个念头与境是同时而生,说念起相现,念灭则种种法灭。因为一切的境,毕竟是幻相,(这得用深心体悟),因果轮回都是妄心的造作。

妄心对境产生的错觉,把这种种的幻相,当成了实有。

由这一识,演变为八意识。八意识中的前六识称为六根,六根对六尘,继续对五蕴有所执着。又形成了四谛,十二因缘。

我们简单地说,就是这意识心被迷惑了,让自心产生了种种的业习,而不能自拔,造成了轮回的痛苦。

由于各种业习的轻重不同,产生了六道的差别,就是说六道是随着不同心态而现。

业习不同,自然所受的痛苦也是不同,六道分为两种,三善道与三恶道。

三善道——天道,阿修罗,人道。三恶道——畜生道,饿鬼道,地狱道。

比如,人道与畜生道,具足色身,称为业报身。

生,老,病,死,这些种种的痛苦,这些痛苦都是妄心的感受,而不是身体在感受。

我们今天所要说明的就是,让大家了解一下,本性与本性的作用——妄心。

这就是体与相的互映的作用,体相本是一。就是说条件与影子本来就是一。

好了,阿弥陀佛,祝大家吉祥如意。释桑吉。

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