必须要依止一位属于自己的老师。(必须要对老师有选择性)

诸位同学，大家好。

无论是初学，还是已学，都要按照修行的程序，勇猛精进才是。

必须要依止一位属于自己的老师。(必须要对老师有选择性)

千万不要盲目的随便投师，以免造成以盲引盲，造成对我们的修行不得进展或南辕北辙。

其二，如果遇到了真正的善知识千万不要有所轻慢，必须要像佛一样地对待他。

真正的善知识非常稀少。一定要按照他所指引的方式去行之。

修行不是一朝一夕的功夫。一定要发长远的心。要时时刻刻永不懈怠。

我们大家在学佛修行的过程中，有几个事项需要注意。

因为在初学的期间，很容易造成欣喜若狂，这个期间必须要注意，要看护自己的心态，保持身、口、意的稳定。

千万不要学点皮毛，稍有些体悟就癫狂起来，这是不对的。

关于悟道一说有两个性质。

1.渐悟，就是说一点一点的由浅入深明了。

2.是顿悟，豁然开朗拨云见日，皓日当空。

越是根基好的，顿悟的根基的越听话，越稳重，自己就知道隐藏。

根基较差的越高傲，越是显露。没有办法了。这也是业障对自己形成阻碍，称为所知障。

第二，在我们没有证悟的时候，千万不要脱离老师的教诲。

因为老师是具有慧眼与法眼，能够观察我们的过去与未来，(前生，今生，来生)。

在这个期间一定要听从善知识的引导。千万不要随意到处乱走动。

因为我们每个人的自身的因缘极其复杂。用我们的凡夫肉眼是没有办法鉴定的，另外遇到了，我们的智慧又不足，没有办法来摆脱，会导致内心的困扰。

所以说一定要与老师心心相应才是。

再有，修行的道路中是有风险的，自己未曾经历过是很难以到达终点。

我们要与善知识相伴，在老师的伞下呵护，会一帆风顺直达彼岸。

希望我们大家在学佛修行的这个期间一定要按照程序，也就是说，次第来进行对自心的转变。

不要执着于急于求成或追求神勇等，这都是邪见。

静心止念这个境界，这是平时，时刻不断地在积累的，不是说突然间就能做到的。

要时刻提起正念看护好自己的内心。

把自己内心的痛苦做为修行的动力。

一定要努力逃离牢笼，永脱轮回的苦海，阿弥陀佛，释桑吉。