梦斋山人：一心有几门

1、佛法探讨:一心有几门?

学法笔记:如何解“即本智而求佛智”呢?“本智”就是我们众生本有的智慧，又叫根本智和一切智。本有的智慧是从性德的层面来讲的;“佛智”是从修行之后显发的果地上的，就是果佛的智慧，究竟成佛的智慧，又叫一切种智。我们的心是真妄交彻，就是阿赖耶识，阿赖耶识一心具足两门：心真如门，这就是佛心;心生灭门，这是我们的凡心。

要即生灭门的凡心来修行，见这个佛心，理和事要双修，即我们本有的智慧而求佛的智慧。就是要通过听经闻法，实际修行，行菩萨道。这就是方便智，又叫道种智。那么我们念佛就是这个道理。念是我们始觉的修行，佛是我们本有的觉性，念佛就是始觉和本觉的互动。你最后的始觉和本觉完全吻合了，那就是究竟觉。究竟觉就成佛的智慧了。佛智要通过断烦恼而显发的，要通过修证而成就的，要从烦恼里面出缠如来藏。你要出缠的过程就是始觉，那么始觉合本觉，合本，才叫究竟觉，究竟觉你才有佛的智慧。所以佛的智慧你要从修行——事相上的修行才能得到。这就是天台讲的，理具事造。理，本体上是具备，这就是根本智和一切智;但你在事相上还要去做去修行，这就是方便智和道种智。以方便智和道种智来开发一切智和根本智，最后才能获得一切种智，就是究竟的佛智。南无阿弥陀佛。

2、学法笔记:

如何理解佛法是心法?佛法是心法，就是认识心、妙用心、回归本心之方法。经云“是心是佛，是心作佛”。同理，是心是地狱，是心作地狱;是心是饿鬼，是心作饿鬼;是心是畜生，是心作畜生;是心是人，是心作人;是心是天堂，是心作天堂…… 即十法界皆是一心所作，起什么心念，这种心念就会成就相应的法界。这已包含了宇宙生命一切事物生发运转的因缘果报规律在内了，所以修学佛法能改变命运。能了脱生死得成佛道。所以华严经言:诸法唯心所现，唯识所变。又说:若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。南无阿弥陀佛。

3、快乐分享:

佛门有语，普度众生。不是处处提醒他人，而是时时观照好自己，让自性之光，能够融入众生。内心充满欢喜，才能把欢喜带给别人。内心清净，才能让人感染清净。自度，自然度人。并在度人之中完成自度。南无阿弥陀佛。