明太祖当和尚时的名字很土叫朱重八，后来他御制的般若心经序，却深契佛理、文采昭然。

《般若波罗蜜多心经》简称心经，是在中国乃至世界流传最广的佛经之一。许多人都能背的下了了。可是我相信会有很多人没有读到过，明太祖朱元璋给心经写的序。

所以呢，分享给大家。

大明太祖高皇帝御制般若心经序

二仪久判 万物备周 子民者君 君育民者 法其法也 三纲五常 以示天下 亦以五刑辅弼之有等凶顽不循教者 往往有趋火赴渊之为 终不自省 是凶顽者 非特中国有之 尽天下莫不亦然 俄西域生佛 号曰释迦 其为佛也 行深愿重 始终不二 于是出世间 脱苦趣 为其效也 仁慈忍辱 务明心以立命 执此道 而为之意在人 皆在此利济群生

今时之人 罔知佛之所以 每云法空 虚而不实 何以导君子训小人 以朕言之 则不然 佛之教 实而不虚 正欲去愚迷之虚 立本性之实 特挺身苦行 外其教而异其名 脱苦有情 昔佛在时 侍从听从者 皆聪明之士 演说者乃三纲五常之性理也 既闻之后 人各获福 自佛入灭之后 其法流入中国 间有聪明者 动演人天小果 犹能化凶顽为善 何况聪明者 知大乘而识宗旨者乎

如心经每言空而不实 所言之空 乃相空耳 除空之外 所存者本性也 所以相空有六 谓口说空相 眼空色相 耳空听相 鼻空嗅相 舌空味相 身空乐相 其六空之相 又非真相之空 乃妄想之相 为之空相 是空相 愚及世人 祸及今古 往往愈堕弥深 不知其几

斯空相 前代帝王被所惑 而几丧天下者 周之穆王 汉之武帝 唐之玄宗 萧梁武帝 元魏主焘 李后主 宋微宗 此数帝 废国怠政 惟萧梁武帝 宋之徽宗 以及杀身 皆由妄想飞升 及入佛天之地 其佛天之地 未尝渺茫 此等快乐 世尝有之 为人性贪而不觉 而又取其乐 人世有之者何 且佛天之地 如为国君及王候者 若不作非为 善能保守此境 非佛天者 何如不能保守 而伪为用妄想之心

即入空虚之境 故有如是斯空相 富者被缠 则淫欲并生丧富矣 贫者被缠 则诸诈并作殒身矣 其将贤未贤之人被缠 则非仁人君子也 其僧道被缠 则不能立本性而见宗旨者也

所以本经题云心经者 正欲去心邪念以归正道 岂佛教之妄耶

朕特述此 使聪明者 观二仪之覆载 日月之循环 虚实之孰取 保命者何如 若取有道 保有方 岂不佛法之良哉 色空之妙乎