明华居士：修行的重点在哪里呢？

什么叫修行啊?简单地理解呢，就是通过念佛诵经持咒以及做如放生、供斋、慈善等善事，正确认识人生的真相，改变自己以前的观点和意识，然后正确地行事。

所以很多人说，我念《地藏经》几百遍了，但没有收到明显好的效果啊。真正原因在哪呢?其实经书是告诉我们为人处事之道理的，如《地藏经》侧重告诉我们孝顺的重要性，我们把经读了，但是没有去行孝顺，那读经怎么会起作用呢?

六道轮回中的所有众生都一样，执着于什么东西属于我，执着于我的想法，所以读了很多经，道理还是不明白，一天到晚都想着这个我。如读经时，想着冤亲债主离开我，让我身体健康，做事顺利等，没有去认真理解经文中教给我们的道理，没有接受经文中的道理，所以自己的意识，自己的行为均没有发生改变，小到读经百遍，没有给自己带来利益，大到虽然自己一直在修行，但最终一无所获。

所以修行呢，从一个方面来说，是要接受佛教给我们的道理，另一方面呢，其实也是要求我们能断除我执，我们只有断除了我执，才能听得进佛讲给我们的道理。

对于现在大众来说，我执一般表现在两个方面：一个是钱财名色的执着。就是这个钱是我的，这个东西是我的，这个名誉是我的，这个男人、女人是我的，特别是钱财方面，每个人都看得很重，钱财可以让兄弟反目，父子结仇。然后大家都为了钱财、名誉、色，造业无数。另一方面，就是大部分人都认为自己想的是对的，说的是对的，做的是对的，相对来说这方面更严重，因为毕竟在我们生活中发生财色名等冲突还是有限的，但是思想冲突是每一天，每时每刻都存在着。只要相处中的人，都会存在这样那样的矛盾。所以我们与人结仇、结冤等，都与这些有关。其实这类矛盾的产生，是严重的我执在作怪。如果我们平时都能站在别人角度考虑一下问题，别人的视角，别人的生活经历、工作经历与我们不同，所以理解一件事情的方式不同，即使别人不接受佛教，我们也应以平常心看待，决不因为别人不信佛、不学佛就与产生隔阂，毕竟每人的因缘果报都不相同。

所以我个人认为，我们平时修行，重点还是在破除我执上。不执着于相，认识到万事万物空性这一本质，才能让自己心情清净，才能证悟。

南无阿弥陀佛!