佛教经常讲“慈悲”，佛弟子要以慈悲为怀，慈悲众生。而我们世间又经常讲“爱情”，当然，我这里说的“爱情”，不只是男女之爱，还有父母子女之爱，兄弟姐妹之爱，朋友之爱等等，包括世间一切的“爱”。那这个“慈悲”和 “爱情”究竟有什么不同呢？

慈悲，其实也是爱，但它是源于自性的纯净污染的爱，是一种理智的爱，而不是带有感情的爱。佛菩萨为什么大慈大悲，能够舍己为人，能够舍身喂虎？就是因为有慈悲心在推动。这种爱是永恒的，是永远不变的。就好像太阳、月亮照亮我们地球一样，永远为我们付出，没有任何理由的付出，不会因为我们人类的喜好厌恶而改变，是自然而然的，非常理智。

世间的爱情，就不一样了，它是带有感情的爱，是不纯净的爱。这个爱靠不住，它会变化，不是永恒的爱，不是真爱，永远不变的那才叫真爱。为什么说世间感情不是真爱？大家亲身经历过都会感受到，看电视剧也会知道，很多爱到了最后，都变成仇恨了，爱得越深，恨的越深。为什么？因为世间的爱，都是有条件的爱。尤其是男女之爱，是有贪欲夹杂在其中的，或者为了名利，或者为了漂亮，或者就是为了几句甜言蜜语，剩下的就是稀里糊涂的爱。你要问他到底为什么爱？他自己也不一定说的清楚。

世间的这个爱不太靠谱，今天能爱你，明天就可能恨你，今年喜欢你，明年就可能讨厌你。即便是世间最真挚的爱，父母对子女的爱，也会有变化，小孩刚出生时，父母对子女的爱，最接近真爱，那时对孩子还是无欲无求，等长大一些，这个爱也就变得夹杂了，孩子有出息还好，如果是个败家子，或者三天两头打架斗殴，惹是生非，父母对孩子的这个爱，就慢慢淡化了，有时候甚至会转变成恨。

所以佛教讲“慈悲”，而不用“爱”，就是为了区别世间的“爱情”。慈悲是理智的爱，“爱情”是带有感情的爱。其实是一桩事情，只是一个是觉悟的爱，一个是迷惑的爱。觉悟了，就叫慈悲，迷惑了，就叫爱情。佛菩萨自性里带来的爱，是清净的，无染的，平等的，没有偏爱的，这叫慈悲。众生无论怎样对待佛菩萨，无论是恭敬还是亵渎，他都不会变心，依然对众生大慈大悲，这叫真爱。