安士全书：小奴为祟

小奴为祟

感应篇图说洪州司马。王简易。得腹疾。中有一块。随气上下。既绝复甦。谓其妻曰。吾到冥司。为小奴所讼。因吾约束太过。以至陨命耳。今腹中块。即小奴也。查簿。尚有五年阳寿。故得放回。妻曰。小奴何敢如是。简易曰。世间有贵贱。冥府则一也。越五年。果以块发而逝。

〔按〕

尊卑贵贱。犹之南北东西。夫妻父子。不过暂时名目。初非究竟称谓。东邻以吾为西。就东邻言耳。

若西邻。则以为东矣。父以吾为子。就父观之耳。若子观。则以为父矣。黄泉路既不闻绕膝儿孙。则鬼门关。岂尚有随身仆婢乎。

《白话解》

小奴为祟

(见《感应篇图说》)洪州司马王简易，得腹疾，腹中有一硬块，随气上下，死了又活过来，对他的妻子说：「我到阴间，被家里奴仆告状，因为他在生时我管得太厉害了，所以就逼死了他，现在腹中的小块就是小奴。因为查簿一看，我还有五年阳寿，所以就回来了。」妻子说：「小奴怎敢这样?」简易说：「世间有贵贱，阴间就没有了。」过了五年，果然因为腹中小块发作而死了。

〔按〕

尊卑贵贱，就好像南北东西;夫妻父子，不过是暂时的名称。东邻认为我在西，那是就东邻的角度来说的;如果是西邻，就会认为我在东了。父亲认为我是他的儿子，那是从父亲的身分来看;如果从儿子的身分来看，那么他就是父亲了。黄泉路上，从来没有听说还有儿孙绕膝;那么鬼门关里哪里还有随身奴仆呢?