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智者文殊菩萨
第五课智者文殊菩萨文殊师利，简称「文殊」，又作「曼殊室利」，意译为妙德、妙首、妙吉祥等。舍卫国婆罗门梵德长者之子，出世时有许多瑞相，相貌庄严，具三十二相。成道后的文殊，... 
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菩萨道的实践
第二课菩萨道的实践吾人学佛修行，若依二乘声闻、缘觉，只求自觉自利，非是究竟圆满法门；唯有发心立愿，广修六度万行的大乘菩萨道，才能自度度人，圆满佛果。 第一课，我们从菩... 
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娑婆世界教主释迦牟尼佛
第七课娑婆世界教主释迦牟尼佛教主、教义、教徒，是构成一个宗教的三大要素。我们要想了解一个宗教的内容，以及一个宗教是否为我们人生所需要，我们一定先要了解一个宗教的教主。他... 
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如来 十号
十方三世一切诸佛，由于应化不同，各有别号，或取因言「弥勒佛」，或取果言「阿弥陀佛」，或取性言「毗卢遮那佛」，取相言「卢舍那佛」，取行言「释迦牟尼佛」，取愿言「阿閦佛」、... 
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法的意义
第八课法的意义佛法僧三宝，佛依法而证悟成佛，僧因住持正法而为人天师范，故三宝以法为中心，以法为尊贵。 法，梵语「达磨」，意译为「轨则」。法的定义很多，广义而言，泛指宇... 
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佛陀说法因缘
第九课佛陀说法因缘佛陀在正觉以后，想起救渡众生的大事因缘，心自思惟道：「我所证悟的真理， 是与世人错觉所见的相违。世人所沈迷的快乐，我了知是苦的根源；世人所求取的五欲六... 
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修学 佛法的次第
第十课修学佛法的次第「法无高下，应机者妙」。佛陀说法，善于观机逗教，应病与药；佛陀敷设八万四千法门，然而「方便有多门，归元无二路」，一切佛法都是疗治众生身心疾病的良药，... 
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僧团的组成
第十五课僧团的组成佛陀在鹿野苑初转*轮，为憍陈如等五人说法，度他们为比丘僧，这是僧团成立的端绪。 佛陀一生弘化传教，度众无数，打破印度种姓阶级制度，主张四姓皆可出家修... 
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比丘尼教团
第十六课比丘尼教团比丘尼教团的成立，为佛陀「四姓入佛，同一释姓」的平等精神做了最具体的脚注。因此，不只是在佛教史上具有特殊的意义，对于整个世界的宗教史、人类的文明史，也... 
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结夏安居
第十九课结夏安居佛陀作有系统的说法，大都在夏安居的时候，因为在夏天约九十日期间的雨季，不便到外面去乞化度生，所以就集合各方弟子于一处，讲述修行法门及宇宙人生的真理。后来... 