在佛教之中，有诸多名词，如“因果、无我、布施、供养、”等等。大家都知道，每个词汇亦有不同之意。譬如在典籍之中常现的“如是我闻”其意，代表着听闻佛所说之法。自佛涅槃之后，后世学佛、修行之人皆以经典修行，从经典之中获取修行之法。那么这些词汇所有代表的真实意，也就成为了学佛修行之人所必知的一个点。以此我们就来说一说“佛教名词”，学佛必知的四个佛教名词，你知道多少？

一、菩提心

菩提心想必大家都听过，菩提心亦为常见，常闻的佛教名词之一。菩提心：即无上菩提心、无上道心，即发无上正等正觉之心，典籍有云学佛，因发“上求佛道、下化众生”之心，这就是菩提心。

菩提心中的菩提二字，为古印度的梵文，翻译成汉文称之为“觉”。其大意即是成佛之心，证无上佛果之心，亦是佛心。

佛讲八万四千法，其不管是何种法都是建立与发“菩提心”的基础之上。在佛教经论《大智度论》云；“菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，是名菩提心。”。《瑜伽师地论》云；“谓初发菩提心者，即入大乘菩萨之行列。”

菩提心为大乘学修的根本，一切诸佛菩萨的品行皆来源于“菩提心”。其诸佛菩萨的大愿亦来源于发“菩提心”，如阿弥陀佛的四十八大愿，药师佛的十二大愿，观音菩萨的十二大愿等等，诸佛菩萨的愿力其都是“菩提心”的体现。

二、涅槃

在三藏之中有部典籍，名为《涅槃经》，其宣说了“众生平等”的佛性，还宣说了种种修行法门。涅槃其意指的是“灭生死、灭烦恼”从而达到解脱无为的境界，即佛所说的“不生不灭”。涅槃意为“圆寂”，其功德圆满称“圆”，业障灭尽叫“寂”，涅槃亦是修行之人需要达到的最高境界。

我们知道因业力的流转，每个人都曾造种种罪业，只是因业力的大小不一，所受的果报亦不一样。其每个人都有欲望，欲望的不一，所产生的烦恼亦不一样，而欲望的来源皆来源于“无明、无知”。在大乘佛教之中“涅槃”的种类有四种，其分别为“有余涅檗、无余涅槃、本来自性清净涅槃、无住处涅槃。”

三、因果

佛说“万法皆空，因果不空”。为什么说世间疾苦，权因不明“因果”真实意。因果是佛教缘起论之中产生的“因果理论”，所谓因果，因就是能造作，从而产生一定后果的原因，果就是由一定原因产生的结果。佛教之中讲因业力的不一，所入六道亦然不一。随着佛教的发展，因果理论亦产生了种种不同的看法。

因果律指出“种瓜得瓜，种豆得豆。”如我们所行善因，将必得善果，如行恶业，比得恶果。就如我们当下毁谤他人，打骂他人，从而会受到最简单的果，他人骂你、打你、毁谤你。这就是最简单的因果理论，但因果论亦随“缘”一并使用，如有缘，你才能学佛，你才能种下成佛的种子，如无此缘，那么亦也没有闻法的机会，接触佛教的机会。

四、八正道

八正道指的是佛所讲的“八种解脱之法”，亦称八支正道、八支圣道或八圣道。八正道是四圣谛之中道谛的具体内容。其八正道，分别为“正知。正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定”。通过此八正道的修行，就能通往无上成佛之路。

佛教众生有种种习性，如能通过“八正道”进行修行，改正种种习气，定能定中生慧，证无上佛果。愿大家，诸恶莫作，众善奉行！南无阿弥陀佛、南无本师释迦牟尼佛！